243.第243章 仍需努力(2 / 3)

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  阿尔乔斯忍不住长长的叹息了一口气。
  与盖里斯同处一个时代,就感觉自己身处狂风暴雨之中,稍不留神就会被风吹到不知何方。
  教会永恒的柱石,似乎都开始摇摇欲坠了起来。
  ……
  尼古拉斯没有收到盖里斯的信。
  毕竟,盖里斯还是有些自觉性的,很多东西不适合拿出来和太多的人进行讨论。
  尼古拉斯的神学造诣,也达不到同盖里斯进行这种讨论的层次。
  但尼古拉斯收到了盖里斯写的一本书,这本书的书名叫《社会契约论》。
  在这本书里,盖里斯提出了一个关于政治权力、自由与平等的深刻哲学构想。
  尼古拉斯在阅读书籍的同时,也对这本书中的内容,进行着总结。
  大致上有四条:一:通过社会契约,个人放弃一些自由,以换取公共自由和集体福祉。
  二:一般意志代表全体公民的共同利益,是社会契约的基础。
  三:自由和权利是通过共同参与和遵循社会契约实现的,而非通过单纯的个人自由或外部压迫。
  四:政府是人民意志的执行者,合法政府只有通过民主形式体现人民主权才能存在。
  “安德烈。”
  尼古拉斯向一旁喊了一声。
  “怎么了?”
  “你和盖里斯相处的更久些对吧。”
  “是啊。”
  “那你觉得,盖里斯是一位什么样的人呢?”
  “还能怎么样,圣者就是圣者啊。”
  安德烈有些莫名其妙。
  “那你说,那位【耶路撒冷的圣者】到底是更看重我们,还是更看重教会呢?”
  “应该是教会吧,毕竟现在,在岛上,其实是教会说了算的。”
  安德烈撇了撇嘴。
  虽然说当初,盖里斯是最先领导他们起来反抗,但由于盖里斯后续邀请了教会加入展现,在直接组织了一次三万人行军,并且当众格杀艾萨克后。
  塞浦路斯教会,一时之间凭空获得了难以衡量的声望。
  毕竟,奇迹就这么直白无误的展现在了塞浦路斯岛的三万人面前!
  在那样的狂热情绪下,作为唯一一个遍及全岛的组织,教会理所当然的在这之后接过了全岛的政治权力。
  而塞解阵反而是沦为了一个次要的、局部的存在。 ↑返回顶部↑

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