191.第190章 期待（3 / 6）
女主一家，则一定是受苦受气的可怜人儿。
女主穿过去，脚踹极品，分家、发财，带着自己的父母等过上富裕、幸福的生活。
然而，当她亲身来到古代后，才知道这样的设定并不现实，也不太合理。
古代讲究聚族而居，不只是规矩，更是为了个人生存。
一来，古代的法律、人权等并没有那么的“文明”，家里人口少，或是没有男丁，注定会被欺负。
二来，古代没有先进的生产工具，人力也就格外重要。
人多、力量大，就能有充足的人手耕田、做活。
三来，古代要服徭役。抽丁的时候，都是按照户籍。
如果没有分家，哪怕家里有几十口人，也只需要出一个人。
可一旦分了家，重新立了户籍，小家里即便只有三四口人，也要出一丁。
不管是修河修路，亦或是充作府兵，都不是轻松的。
挨饿受苦都是好的，一个弄不好，还会丧命。
说句不好听的，家里人多还能“死”得起，若是只有一两个男丁，死一个，整个家也就散了。
王刚穿来的时候，也埋怨过爷奶的偏心，不耻于某几个极品。
但，生活过一段时间，深入了解了古代的情况，并亲眼看到了周围的例子，才慢慢体会到古代为何宗族观念重。
真的不是所谓的规矩、传统。
是生存！
是关乎个人的利益啊！
再加上，王家上下，有极品，却没有蠢货。
他们懂得趋利避害，懂得识时务，王也就没有跟他们做切割。
“……也罢，好歹是亲人，尤其是那些兄弟们，多少还是可以成为我的助力的！”
王默默的想着。
她不是被同化，而是选择相信老祖宗的智慧——聚族而居，固然有这样那样的问题，但总体来说，一定是利大于弊！所以，王愿意给族人机会，包括并不局限于自己这一家——
咳咳，也是制衡（威胁）吧。
王家庙的村民，细说起来，都是一个老祖宗传下来的，都是她的族人呢。
若是嫡亲的叔伯、堂兄弟等不知好歹，靠不住，王就提拔隔房的族伯、族叔，以及那些族兄族弟。
她手握资源，还有王姮给的“联宗”族谱。
不是她求着亲人们给她撑腰，而是那些亲人需要靠着她。
这几年，王始终都把握着一个度：她愿意给亲人机会，却不会唯亲是用。
作为王家这一支的“家主”，她最是公正、大度、宽厚： ↑返回顶部↑
女主穿过去，脚踹极品，分家、发财，带着自己的父母等过上富裕、幸福的生活。
然而，当她亲身来到古代后，才知道这样的设定并不现实，也不太合理。
古代讲究聚族而居，不只是规矩，更是为了个人生存。
一来，古代的法律、人权等并没有那么的“文明”，家里人口少，或是没有男丁，注定会被欺负。
二来，古代没有先进的生产工具，人力也就格外重要。
人多、力量大，就能有充足的人手耕田、做活。
三来，古代要服徭役。抽丁的时候，都是按照户籍。
如果没有分家，哪怕家里有几十口人，也只需要出一个人。
可一旦分了家，重新立了户籍，小家里即便只有三四口人，也要出一丁。
不管是修河修路，亦或是充作府兵，都不是轻松的。
挨饿受苦都是好的，一个弄不好，还会丧命。
说句不好听的，家里人多还能“死”得起，若是只有一两个男丁，死一个，整个家也就散了。
王刚穿来的时候，也埋怨过爷奶的偏心，不耻于某几个极品。
但，生活过一段时间，深入了解了古代的情况，并亲眼看到了周围的例子，才慢慢体会到古代为何宗族观念重。
真的不是所谓的规矩、传统。
是生存！
是关乎个人的利益啊！
再加上，王家上下，有极品，却没有蠢货。
他们懂得趋利避害，懂得识时务，王也就没有跟他们做切割。
“……也罢，好歹是亲人，尤其是那些兄弟们，多少还是可以成为我的助力的！”
王默默的想着。
她不是被同化，而是选择相信老祖宗的智慧——聚族而居，固然有这样那样的问题，但总体来说，一定是利大于弊！所以，王愿意给族人机会，包括并不局限于自己这一家——
咳咳，也是制衡（威胁）吧。
王家庙的村民，细说起来，都是一个老祖宗传下来的，都是她的族人呢。
若是嫡亲的叔伯、堂兄弟等不知好歹，靠不住，王就提拔隔房的族伯、族叔，以及那些族兄族弟。
她手握资源，还有王姮给的“联宗”族谱。
不是她求着亲人们给她撑腰，而是那些亲人需要靠着她。
这几年，王始终都把握着一个度：她愿意给亲人机会，却不会唯亲是用。
作为王家这一支的“家主”，她最是公正、大度、宽厚： ↑返回顶部↑