第661章 布局与开发（三）（2 / 5）
战争打到最后，自然就会催生社会变革。
两周八百年，便是从周公伊始，在前人的跟脚上迭代，最终统一了思潮，彻底打造出一统的秦汉两朝。
周公的德，春秋的义，战国的法，秦朝的合，汉武的谶纬，最终一步步推进到“道德”的确立。
辛屈虽然没办法完全复刻，但提前完善一定程度的思想概念，然后整理出一套行之有效的治理体系，等之后中国改朝换代个几次，世人就会明白这些的用意。
总之，谋天下，就得明牌开打，堂堂正正。
至于这玩意儿是不是会拖累后人？
屁话，现在遍地野蛮。
辛屈整理出来的东西，都是经过后世几千年验证的精华，怎么说都是先进的。
不管是废止了大规模人殉，还是发展技术，军功爵，辛屈相信，只要交流够多，有了完整的蛇头与骨架，兼并起来才快。
为什么古代要强调尊卑。
不仅仅是因为方便统治，更是因为这样能快速定位这个国家属于哪个阶级。
只要干掉这个阶级，或者与这个阶级合作，你就能快速夺取政权与完成兼并。
这就是军功爵大规模推行之后，辛屈并不担心他们快速壮大威胁自己的原因。
都是一路货色，辛屈还不知道他们想要什么？
请客、斩首、收下当狗，总有一款适合明确诞生的阶级。
总之呢，辛屈在发力。
结束春耕之后，辛屈在昌平，发起了一场动员。
一场关于接下来三个月的生产大会战。
经历春耕，辛屈总算是将国中的奴隶都安排到位了，现在官府的奴隶，只剩下六千老弱，专门负责全国各地的城市扫洒，其余奴隶都去了该去的地方。
有的在矿山挖煤挖铁，有的在河道清淤筑坝，还有的则是被分下去，交给了伤残退役的老兵家庭。
但饶是这样，这些奴隶的利用率还是不够。
单纯武力压榨，时间久了，最容易引起奴隶的反弹，或者反抗。
因此必须有驱动力，让他们自己鞭策自己，同时分化他们，不让他们产生反抗。
所以生产会战，除了鼓励，更是设置目标，让所有人都把自己的潜力压榨出来。
“接下来，各地官吏与封君，都必须将朝廷布置下来的计划，拆分下去，让你们麾下的人参习与努力。
奴隶督管们也一样，除了必要的鞭挞之外，更重要是要让奴隶们知道，他们之所以会变成奴隶，是因为他们放弃了成为华夏人，甘愿为蛮夷的报应。
他们现在遭受的一切，不过就是赎罪。
孤心善，看不得他们一辈子作为蛮夷，所以要让他们珍惜机会。
你们也是一样，成为华夏人除了血统，更有礼法，乃至道德。
道德，才是最重要的，没有道德的人，总会不尊礼法，不尊礼法就得被惩罚，犯罪之人，也会有沦为隶臣妾的一天。 ↑返回顶部↑
两周八百年，便是从周公伊始，在前人的跟脚上迭代，最终统一了思潮，彻底打造出一统的秦汉两朝。
周公的德，春秋的义，战国的法，秦朝的合，汉武的谶纬，最终一步步推进到“道德”的确立。
辛屈虽然没办法完全复刻，但提前完善一定程度的思想概念，然后整理出一套行之有效的治理体系，等之后中国改朝换代个几次，世人就会明白这些的用意。
总之，谋天下，就得明牌开打，堂堂正正。
至于这玩意儿是不是会拖累后人？
屁话，现在遍地野蛮。
辛屈整理出来的东西，都是经过后世几千年验证的精华，怎么说都是先进的。
不管是废止了大规模人殉，还是发展技术，军功爵，辛屈相信，只要交流够多，有了完整的蛇头与骨架，兼并起来才快。
为什么古代要强调尊卑。
不仅仅是因为方便统治，更是因为这样能快速定位这个国家属于哪个阶级。
只要干掉这个阶级，或者与这个阶级合作，你就能快速夺取政权与完成兼并。
这就是军功爵大规模推行之后，辛屈并不担心他们快速壮大威胁自己的原因。
都是一路货色，辛屈还不知道他们想要什么？
请客、斩首、收下当狗，总有一款适合明确诞生的阶级。
总之呢，辛屈在发力。
结束春耕之后，辛屈在昌平，发起了一场动员。
一场关于接下来三个月的生产大会战。
经历春耕，辛屈总算是将国中的奴隶都安排到位了，现在官府的奴隶，只剩下六千老弱，专门负责全国各地的城市扫洒，其余奴隶都去了该去的地方。
有的在矿山挖煤挖铁，有的在河道清淤筑坝，还有的则是被分下去，交给了伤残退役的老兵家庭。
但饶是这样，这些奴隶的利用率还是不够。
单纯武力压榨，时间久了，最容易引起奴隶的反弹，或者反抗。
因此必须有驱动力，让他们自己鞭策自己，同时分化他们，不让他们产生反抗。
所以生产会战，除了鼓励，更是设置目标，让所有人都把自己的潜力压榨出来。
“接下来，各地官吏与封君，都必须将朝廷布置下来的计划，拆分下去，让你们麾下的人参习与努力。
奴隶督管们也一样，除了必要的鞭挞之外，更重要是要让奴隶们知道，他们之所以会变成奴隶，是因为他们放弃了成为华夏人，甘愿为蛮夷的报应。
他们现在遭受的一切，不过就是赎罪。
孤心善，看不得他们一辈子作为蛮夷，所以要让他们珍惜机会。
你们也是一样，成为华夏人除了血统，更有礼法，乃至道德。
道德，才是最重要的，没有道德的人，总会不尊礼法，不尊礼法就得被惩罚，犯罪之人，也会有沦为隶臣妾的一天。 ↑返回顶部↑