第197章 立国的法理（1 / 4）
第197章 立国的法理
大宋是与士大夫共天下的。
说大宋的官家是皇帝吧，其实更像是一个松散的当官者的联盟。
要不是当初大家伙都杯酒释兵权了，现在谁才是官家还不一定。
这就是大宋为何底气很弱，总是出现君弱臣强的局面的原因。
当然！
你要说大宋的官家的君权真的很弱，已经完完全全被士大夫给拿捏了，那也不完全对。
只是由于赵家自己本身上位就不干不净的，所以，在处理起君臣关系来的时候，就会有一些忌惮，有一些掣肘。
说实话，就连赵昕都觉得，此时此刻，在大宋发展君主立宪制，以后王在法下，其实是最好的了。
这将会补齐大宋在立国这一块的最后的短板。
可问题是……
中国自古以来，就有大一统的皇权的思想。
他今日敢说君主立宪制，以后王在法下，明天，他们就会自己发展自己，或者互相打起来。
中国周边的环境，跟欧洲那些也不一样。
人家国家面积少，所以人家好管理。
而且正如某人所说，他们哪懂什么资本主义，真要实行君主立宪，以后王在法下，接下来必然是朝堂停摆，发展到最后，一定会再现群雄割据。
至于说……
他们会不会出海？
这海，肯定是要出的。
不出海，怎么收刮大宋百姓。
事实上……
像是赵昕从海外运香料回来，然后卖给有钱人，就是在收割有钱人的钱，实现财富的再分配。
可别的人跟赵昕不一样，赵昕心里起码还装有天下。
赵昕还愿意给穷人工作的机会，还愿意给他们发钱。
若是让那些地主、乡绅、士大夫从海外运了香料回来呢？
他们不加一倍地收刮百姓，进一步地兼并土地，那就烧高香了。
现在的大宋，处在一个很尴尬的位置。
皇权已经彻底没有了神圣性。
兵强马壮者为天子，早已道尽了一切。
国家的建立，也存在先天缺陷。 ↑返回顶部↑
大宋是与士大夫共天下的。
说大宋的官家是皇帝吧，其实更像是一个松散的当官者的联盟。
要不是当初大家伙都杯酒释兵权了，现在谁才是官家还不一定。
这就是大宋为何底气很弱，总是出现君弱臣强的局面的原因。
当然！
你要说大宋的官家的君权真的很弱，已经完完全全被士大夫给拿捏了，那也不完全对。
只是由于赵家自己本身上位就不干不净的，所以，在处理起君臣关系来的时候，就会有一些忌惮，有一些掣肘。
说实话，就连赵昕都觉得，此时此刻，在大宋发展君主立宪制，以后王在法下，其实是最好的了。
这将会补齐大宋在立国这一块的最后的短板。
可问题是……
中国自古以来，就有大一统的皇权的思想。
他今日敢说君主立宪制，以后王在法下，明天，他们就会自己发展自己，或者互相打起来。
中国周边的环境，跟欧洲那些也不一样。
人家国家面积少，所以人家好管理。
而且正如某人所说，他们哪懂什么资本主义，真要实行君主立宪，以后王在法下，接下来必然是朝堂停摆，发展到最后，一定会再现群雄割据。
至于说……
他们会不会出海？
这海，肯定是要出的。
不出海，怎么收刮大宋百姓。
事实上……
像是赵昕从海外运香料回来，然后卖给有钱人，就是在收割有钱人的钱，实现财富的再分配。
可别的人跟赵昕不一样，赵昕心里起码还装有天下。
赵昕还愿意给穷人工作的机会，还愿意给他们发钱。
若是让那些地主、乡绅、士大夫从海外运了香料回来呢？
他们不加一倍地收刮百姓，进一步地兼并土地，那就烧高香了。
现在的大宋，处在一个很尴尬的位置。
皇权已经彻底没有了神圣性。
兵强马壮者为天子，早已道尽了一切。
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