第30章 你说得都对！（2 / 4）
太祖、太宗时期，真正的强敌是辽国，这李元昊的先祖们，还根本不起眼。
……
如此停下了脚步，思忖了好一会。
赵祯这才跟苗娘子道：“别傻了，我又怎么会跟最兴来置气呢。我只是想去找个人，问明白这孟子到底说的是什么意思。”
即便赵祯也是古人，可古人跟古人，也有代沟。
毕竟此时的孟子，已经死了快一千三百多年，而这古代的典籍，又往往微言大义。
因此……
有时候，即便是赵祯，也不能说他自己一定就读懂了人家圣贤说的话。
所以，后世才会有许许多多的大儒，都出来给这些名经写注解。
当然！
对赵祯来说，与其去翻注解，不如直接去问人。
毕竟大宋这么多学士，放着不问浪费。
苗娘子也是皱了皱眉，道：“最兴来也就胡乱说说的，官家你还给当真了？”
赵祯便道：“可我确实对孟子所说的话有所疑问。行了！你回去吧！盯着他读书！”
苗娘子：“……”
然后，赵祯便真的去找人问去了。
并且，也很快就得到了一个令他满意的答案，只见对方解释道：“官家，我以为，孟子所想要表达的意思其实是，一个国家，必须要有仁和智，当仁则仁，当智则智。有仁有智，则国运恒昌；无仁无智，则国运衰弱。这才是孟子所要表达的意思。”
这学士的学识，就是不一样。
所以他也很好奇，明明勾践那么個人，应该是使用的阴谋诡计，最终才战胜吴国的吧，而且本身侍奉吴国这种事情，说出去，本就让人觉得很丢人，可孟子在话里话外，却为何如此推崇对方的样子？原来是这个意思啊！
强大的时候，要保持仁德，弱小的时候，要有智谋，要懂得身为一个小国的求生之道。
这才是人家孟子的本意！
可不是最兴来说的，大国就一定要对小国仁德。
而是当仁则仁！
晚膳前……
赵祯又赶了回来。
然后把这意思给告知了赵昕。
赵昕听了他的重新解释的意思，又看了看原文，赵昕现如今就严重怀疑，赵祯是在过度解读孟子的话的意思。
可能孟子真的是这么想的，但赵昕并不认为这文字上，有表达出当仁则仁这样的意思。
这绝对是属于过度解读了。
不过…… ↑返回顶部↑
……
如此停下了脚步，思忖了好一会。
赵祯这才跟苗娘子道：“别傻了，我又怎么会跟最兴来置气呢。我只是想去找个人，问明白这孟子到底说的是什么意思。”
即便赵祯也是古人，可古人跟古人，也有代沟。
毕竟此时的孟子，已经死了快一千三百多年，而这古代的典籍，又往往微言大义。
因此……
有时候，即便是赵祯，也不能说他自己一定就读懂了人家圣贤说的话。
所以，后世才会有许许多多的大儒，都出来给这些名经写注解。
当然！
对赵祯来说，与其去翻注解，不如直接去问人。
毕竟大宋这么多学士，放着不问浪费。
苗娘子也是皱了皱眉，道：“最兴来也就胡乱说说的，官家你还给当真了？”
赵祯便道：“可我确实对孟子所说的话有所疑问。行了！你回去吧！盯着他读书！”
苗娘子：“……”
然后，赵祯便真的去找人问去了。
并且，也很快就得到了一个令他满意的答案，只见对方解释道：“官家，我以为，孟子所想要表达的意思其实是，一个国家，必须要有仁和智，当仁则仁，当智则智。有仁有智，则国运恒昌；无仁无智，则国运衰弱。这才是孟子所要表达的意思。”
这学士的学识，就是不一样。
所以他也很好奇，明明勾践那么個人，应该是使用的阴谋诡计，最终才战胜吴国的吧，而且本身侍奉吴国这种事情，说出去，本就让人觉得很丢人，可孟子在话里话外，却为何如此推崇对方的样子？原来是这个意思啊！
强大的时候，要保持仁德，弱小的时候，要有智谋，要懂得身为一个小国的求生之道。
这才是人家孟子的本意！
可不是最兴来说的，大国就一定要对小国仁德。
而是当仁则仁！
晚膳前……
赵祯又赶了回来。
然后把这意思给告知了赵昕。
赵昕听了他的重新解释的意思，又看了看原文，赵昕现如今就严重怀疑，赵祯是在过度解读孟子的话的意思。
可能孟子真的是这么想的，但赵昕并不认为这文字上，有表达出当仁则仁这样的意思。
这绝对是属于过度解读了。
不过…… ↑返回顶部↑