第154章 宗教法令和农奴制（3 / 5）
以宗教认同代替民族认同，在领地上大力推广东正教，将他们重新统一在十字架下，也是以撒一直在做的事。
目前看来，情况还不错，十来年的时间过去，最早皈依正教的柏柏尔人和贝都因人已经和迁移过来的希腊人，斯拉夫人进行了一定程度上的融合，与西边的传统柏柏尔人格格不入。
不过，与地广人稀的苏尔特和昔兰尼加不同，阿非利加沿海地区人口众多，哪怕经过了以撒的征服和驱赶，依旧有着相当数量的穆斯林居民，如果依旧采用原来的强制手段，势必会遭到极强的反噬，导致领地上烽烟四起。
这与以撒占领迦太基城的初心不符。
所以，适当让渡一些宗教利益，采取一些怀柔政策，是十分有必要的。
“你们与我信仰不同，但只要愿意向我效忠，服从我的命令，依旧可以生活在我的国土上，接受我的保护。”
“但是，我丑话说在前头，若有不从，必当严惩，绝不姑息！”
以撒正色道。
“那么，您准备怎么实行这一政策呢？”
大穆夫提显然对以撒的口头保障并不满意，继续追问道。
“首先，你作为凯鲁万的宗教领袖，必须安定城中局势，打开城门，率众向我效忠，不愿意效忠的可以径直离开，前往西部的山脉，我不会阻拦。”“如果您的条件合适，我自当遵从。”
以撒点点头，斟酌片刻。
“我希望你能够改组教会组织，建立一个新的学派。”
大穆夫提楞了一下，以撒继续说道。
“我并不清楚你们现在具体是哪一个学派，沙斐仪？哈乃斐？马利克？这并不重要。”
“重要的是，我不希望自己的人民与境外势力相互勾结，你必须与他们断绝联系。”
大穆夫提沉默。
“看来你对我们相当了解。”
“一般的欧洲君主只会把我们统称为萨拉森人，根本不愿细究我们之间的差异。”
以撒不置可否地笑了笑。
从广义上划分，伊斯兰教可分为逊尼派和什叶派，除两大流派外，还有诸如艾巴德派，哈瓦利吉派等小流派，南境边疆区的姆扎卜埃米尔就是艾巴德派的信徒。
这种划分非常笼统，逊尼派和什叶派之中各自又细分为许许多多的派系和教团，相互之间也会为了一些细枝末节上的宗教分歧斗得你死我活。
“自创流派是大师们才有资格做的事，您未免也太高看我了。”
“我在征服运动中把最顽固的吉哈德分子消灭得一干二净，还有不少部落被赶去群山之间，留下来的都是一群贪生怕死而老实愚钝的懦夫。”
以撒毫不顾忌大穆夫提的感受，冷冷地说。
“现在是宗教重塑最好的时机，如果你不愿意，我可以换一个人。”
“那么，您对这个新流派的定义是怎么样的呢？”
“发展学术，鼓励工商，弱化宗教概念和吉哈德思想，为我的统治服务。”
其实，这件事情以撒已经思虑良久，改组伊斯兰教之事也并非空穴来风，早就有人开创先河。
在亚伯拉罕三教中，伊斯兰教成型最晚，也最为开明，不少伊斯兰君主甚至有着双重宗教认同。 ↑返回顶部↑
目前看来，情况还不错，十来年的时间过去，最早皈依正教的柏柏尔人和贝都因人已经和迁移过来的希腊人，斯拉夫人进行了一定程度上的融合，与西边的传统柏柏尔人格格不入。
不过，与地广人稀的苏尔特和昔兰尼加不同，阿非利加沿海地区人口众多，哪怕经过了以撒的征服和驱赶，依旧有着相当数量的穆斯林居民，如果依旧采用原来的强制手段，势必会遭到极强的反噬，导致领地上烽烟四起。
这与以撒占领迦太基城的初心不符。
所以，适当让渡一些宗教利益，采取一些怀柔政策，是十分有必要的。
“你们与我信仰不同，但只要愿意向我效忠，服从我的命令，依旧可以生活在我的国土上，接受我的保护。”
“但是，我丑话说在前头，若有不从，必当严惩，绝不姑息！”
以撒正色道。
“那么，您准备怎么实行这一政策呢？”
大穆夫提显然对以撒的口头保障并不满意，继续追问道。
“首先，你作为凯鲁万的宗教领袖，必须安定城中局势，打开城门，率众向我效忠，不愿意效忠的可以径直离开，前往西部的山脉，我不会阻拦。”“如果您的条件合适，我自当遵从。”
以撒点点头，斟酌片刻。
“我希望你能够改组教会组织，建立一个新的学派。”
大穆夫提楞了一下，以撒继续说道。
“我并不清楚你们现在具体是哪一个学派，沙斐仪？哈乃斐？马利克？这并不重要。”
“重要的是，我不希望自己的人民与境外势力相互勾结，你必须与他们断绝联系。”
大穆夫提沉默。
“看来你对我们相当了解。”
“一般的欧洲君主只会把我们统称为萨拉森人，根本不愿细究我们之间的差异。”
以撒不置可否地笑了笑。
从广义上划分，伊斯兰教可分为逊尼派和什叶派，除两大流派外，还有诸如艾巴德派，哈瓦利吉派等小流派，南境边疆区的姆扎卜埃米尔就是艾巴德派的信徒。
这种划分非常笼统，逊尼派和什叶派之中各自又细分为许许多多的派系和教团，相互之间也会为了一些细枝末节上的宗教分歧斗得你死我活。
“自创流派是大师们才有资格做的事，您未免也太高看我了。”
“我在征服运动中把最顽固的吉哈德分子消灭得一干二净，还有不少部落被赶去群山之间，留下来的都是一群贪生怕死而老实愚钝的懦夫。”
以撒毫不顾忌大穆夫提的感受，冷冷地说。
“现在是宗教重塑最好的时机，如果你不愿意，我可以换一个人。”
“那么，您对这个新流派的定义是怎么样的呢？”
“发展学术，鼓励工商，弱化宗教概念和吉哈德思想，为我的统治服务。”
其实，这件事情以撒已经思虑良久，改组伊斯兰教之事也并非空穴来风，早就有人开创先河。
在亚伯拉罕三教中，伊斯兰教成型最晚，也最为开明，不少伊斯兰君主甚至有着双重宗教认同。 ↑返回顶部↑