第710章 君子之本（1 / 4）
茫茫大海上，一支由三十艘大船组成的舰队正破浪前行。
这是开往南冥洲的第三批移民船队，载有五千余名罪犯移民和数百名工匠。
主舰“鲲鹏”号的船舱内，张文宗正在给一群还带着懵懂无知目光的移民子弟授课。
这些孩子的成份很杂，有的是良民军户之子，他们的长辈或被动或主动的登上了船，拖家带口的朝着未知的南冥洲而去，想要在那里安身立命，寻找新的机会。
有的则是犯官罪民之子，虽然他们的父母犯了错，要被朝廷的律令惩罚，但是这些孩子说起来也算是无辜的。
所以，即便是这些受父母宗族之罪，而被牵联一同移民南冥洲的孩子们，他们也没有被歧视，而是一视同仁的给予了他们最基础的教育。
当然，是教育就会有高低之分。
那些善学的孩子，自然也是会被优厚对待，让他们得到更多的关注和机会。
至于那些不太擅长学习的，现在也不会放弃他们，还是会教育他们一些基础的文字算数，等到船只在海上漂洋过海到了南冥洲之后，就会将他们分开，交给一些手艺工匠去学习手艺和技术。
但如果在这个过程了，有些孩子还是不能开窍，还是不能好好的修习和领悟到学习的方法，那么留给他们的也只有出卖劳力劳动的这一条路了。
毕竟，再美好的世界，人人如龙只是理想。
现实中的世界，人还是会因为各种原因，而被分出三六九等的。
其中最直接的分配方式，就是能力水平的高低。
如果一个人眼高手低什么都做不好，就因为认识了点字，就觉得自己是怀才不遇，没有机会，那么这样的人，大概率几乎就可以判断为生活的失败者。
因为这种人，根本就不会反思自己，也不会通过学习提升自己，只会不断的焦虑自己的处境，从来都不想想自己到底会做什么，能做什么。
反倒是说起现实的不公，便口若悬河，头头是道了起来，仿佛那些比他们强的同龄人，之所以能有好的工作和待遇，就是因为人家有个好爹。
诚然在这个世界上拼爹是不怎么让人喜欢，可是这又能怎么办呢？
毕竟这也是一种社会现实。
而且，又不是人人都是靠拼爹才过上优渥的生活，干着轻松的工作，享受着令人嫉妒的好处。
还是有很多人是靠着自己的能力，才得到这些生活，工作和好处的。
所以，对于那从来不想着提高自己，不想着反思自己能力问题的人，哪怕是孔子来对他们进行因材施教的教育，也不见得能够帮他们多少。
毕竟孔子也是门人三千，称贤者也才七十二。
可见，这成材率也是很低。
并不是三千个弟子都能有出息。
所以，一个人要想过上自己想要过的好日子，就该好好的低头想想自己会干什么，能干什么，如果不会学，自己可不可以去学一些相应的技能和手艺。
只要有了这些想法，再加上一些行动力。
那么即便是过不上自己一开始向往的那种好日子，但至少也不会空有牢骚，而无本事。
在最后的时候，最起码也能过上一个踏实的温饱生活，不至于将自己焦虑到无能自己，心理有病的地步。
当然，这里道理说起来是比较简单的。
是现实的生活里，依然还是有很多人，不能认识到这一点，依然活在自耗的矛盾心理之中不能自拔。 ↑返回顶部↑
这是开往南冥洲的第三批移民船队，载有五千余名罪犯移民和数百名工匠。
主舰“鲲鹏”号的船舱内，张文宗正在给一群还带着懵懂无知目光的移民子弟授课。
这些孩子的成份很杂，有的是良民军户之子，他们的长辈或被动或主动的登上了船，拖家带口的朝着未知的南冥洲而去，想要在那里安身立命，寻找新的机会。
有的则是犯官罪民之子，虽然他们的父母犯了错，要被朝廷的律令惩罚，但是这些孩子说起来也算是无辜的。
所以，即便是这些受父母宗族之罪，而被牵联一同移民南冥洲的孩子们，他们也没有被歧视，而是一视同仁的给予了他们最基础的教育。
当然，是教育就会有高低之分。
那些善学的孩子，自然也是会被优厚对待，让他们得到更多的关注和机会。
至于那些不太擅长学习的，现在也不会放弃他们，还是会教育他们一些基础的文字算数，等到船只在海上漂洋过海到了南冥洲之后，就会将他们分开，交给一些手艺工匠去学习手艺和技术。
但如果在这个过程了，有些孩子还是不能开窍，还是不能好好的修习和领悟到学习的方法，那么留给他们的也只有出卖劳力劳动的这一条路了。
毕竟，再美好的世界，人人如龙只是理想。
现实中的世界，人还是会因为各种原因，而被分出三六九等的。
其中最直接的分配方式，就是能力水平的高低。
如果一个人眼高手低什么都做不好，就因为认识了点字，就觉得自己是怀才不遇，没有机会，那么这样的人，大概率几乎就可以判断为生活的失败者。
因为这种人，根本就不会反思自己，也不会通过学习提升自己，只会不断的焦虑自己的处境，从来都不想想自己到底会做什么，能做什么。
反倒是说起现实的不公，便口若悬河，头头是道了起来，仿佛那些比他们强的同龄人，之所以能有好的工作和待遇，就是因为人家有个好爹。
诚然在这个世界上拼爹是不怎么让人喜欢，可是这又能怎么办呢？
毕竟这也是一种社会现实。
而且，又不是人人都是靠拼爹才过上优渥的生活，干着轻松的工作，享受着令人嫉妒的好处。
还是有很多人是靠着自己的能力，才得到这些生活，工作和好处的。
所以，对于那从来不想着提高自己，不想着反思自己能力问题的人，哪怕是孔子来对他们进行因材施教的教育，也不见得能够帮他们多少。
毕竟孔子也是门人三千，称贤者也才七十二。
可见，这成材率也是很低。
并不是三千个弟子都能有出息。
所以，一个人要想过上自己想要过的好日子，就该好好的低头想想自己会干什么，能干什么，如果不会学，自己可不可以去学一些相应的技能和手艺。
只要有了这些想法，再加上一些行动力。
那么即便是过不上自己一开始向往的那种好日子，但至少也不会空有牢骚，而无本事。
在最后的时候，最起码也能过上一个踏实的温饱生活，不至于将自己焦虑到无能自己，心理有病的地步。
当然，这里道理说起来是比较简单的。
是现实的生活里，依然还是有很多人，不能认识到这一点，依然活在自耗的矛盾心理之中不能自拔。 ↑返回顶部↑