第671章 掀桌子的皇帝（2 / 3）
而且朱载坖的女人又不止齐木格一个，礼部和司礼监还在奏请为宫里选秀的事情。
虽没有明说是为朱载坖选妃，但是明眼人都知道这就是在为朱载坖物色新的年轻姑娘充实后宫。
当然，对于此事朱载坖也没有任何的多余意见，直接就让礼部和司礼监按照以往的规矩去办。
并在同时朱载坖也嘱咐了司礼监，让他们学着外面京师特区的某些新规新法，给宫里伺候的宫人们准备上一份“养老保险”和“住房公积金”。
让这些在宫里伺候了多年的太监和宫女们，在年纪大了之后，也能有一个体面的外面，不至于以后还要看人脸色活着。
同时，朱载坖也让司礼监拟出一个不同等级宫人的退休制度，比如普通宫女，到了二十八岁，若是未得恩宠，也未能成为有职份女官的，便可以自由离宫婚嫁。
也可以一次性的将她们在宫中当值以来所积攒的“养老保险”和“住房公积金”提走，或转入其他地方。
当然这个“其他地方”的选择，其实并不多，目前也仅有京师能做到这些，其他的地方要么因为管理水平的问题不能操办，要么就是因为现实的财力问题，也不能操办。
所以目前能为一般普通工人缴纳“养老保险”和“住房公积金”的地方，也仅有京师了。
另外朱载坖还让司礼监为这些年轻离宫的宫人们提供一定的技能培训，要不然这些大多只在宫里学了些礼仪和规矩的宫人们出了宫。
若是运气好找了一个好婆家，过上孝敬公婆，相夫教子，衣食无忧的日子，这倒还好。
可万一因为她们年龄大，没人愿意要，而她们又无一技之长，不能自己养活自己，这要是将她们放出去，那不就是在害人家吗？
所以，技能培训这一块是必须得提供的，至少要让她们会点什么，不至于出了宫后什么都不会，只能迷茫等死。
当然对于这些到了年纪要出宫的宫人，朱载坖还有另外一条明路指给她们，那就是京营！
京营可是有数万精壮汉子，这些人中有婚配虽然不少，但也有很多没有婚配的。
这些到龄出宫的宫人们，若是不嫌弃这些武夫出身的京营汉子，朱载坖也是可以安排她们与京营之中未有婚配者“相亲”，让她们可以成为军人妇。
但是这一点好像不太容易。
因为传统观念的问题，不管是民间还是一般的主流意见，都觉得当兵不是个好活计，所以一般的兵丁，除非是早年家里就给安排的对象，要么是很难找到媳妇的。
而且在加上特殊的原因，也会使得军人家庭，一直处于两地分居的状态，甚至更有甚至连媳妇都没见过几面，人就可能上了战场，做了无名野鬼。
而那些嫁给他们的军人妇，除了忍受相思之苦外，弄不好还要在目前严苛的礼法下，守一辈子的寡。
在这样的情况下，想要将这些相貌比一般女子出众一些宫人，嫁给那些可能一年都见不了几次面的军人，确实有些为难人了。
因此这件事情，朱载坖给司礼监的建议就是不强制，同时也知会兵部和礼部，以及弘文馆，大明书局那边，做好舆论的引导，重新树立官兵保家卫国的高大形象，改变老百姓对官兵以往的认知。
同时也要加强朝廷所有现役官兵的管理教育，破除兵痞和老爷兵的顽疾，并制定出一套行之有效的思想建设体系。
而这个思想体系的建设，朱载坖就没全权交给兵部，而是让宫里的御马监去试验操作。
之所以会如此，朱载坖也是想通过御马监，去建设出一套符合先今大明体制的“政委系统”。
毕竟除了御马监里的太监们没有后路，必须得依靠皇权生存之外，其他的人到了某些崩坏的阶段，他们说投就会投，说变就会变。
可是大明的太监就不一样了，他们从始至终都没有多少变节者，而且在原来的历史时间线里，还有不少忠心的太监在明末清初这段动荡历史里涌现出来。
他们或带兵激战在前线，作为最精锐的主力，平叛着地方上的叛乱；或就守在紫禁城中跟着末代大明皇帝一起慷慨赴死；或是主动请求后来的满清政权，以残缺之身，去为死去的大明皇帝守陵。
总之而言，明末的太监，还是很有说法的。
而他们之所以会如此，除了他们天然依附皇权的特性之外，他们也是受忠诚教育最深的一票人。 ↑返回顶部↑
虽没有明说是为朱载坖选妃，但是明眼人都知道这就是在为朱载坖物色新的年轻姑娘充实后宫。
当然，对于此事朱载坖也没有任何的多余意见，直接就让礼部和司礼监按照以往的规矩去办。
并在同时朱载坖也嘱咐了司礼监，让他们学着外面京师特区的某些新规新法，给宫里伺候的宫人们准备上一份“养老保险”和“住房公积金”。
让这些在宫里伺候了多年的太监和宫女们，在年纪大了之后，也能有一个体面的外面，不至于以后还要看人脸色活着。
同时，朱载坖也让司礼监拟出一个不同等级宫人的退休制度，比如普通宫女，到了二十八岁，若是未得恩宠，也未能成为有职份女官的，便可以自由离宫婚嫁。
也可以一次性的将她们在宫中当值以来所积攒的“养老保险”和“住房公积金”提走，或转入其他地方。
当然这个“其他地方”的选择，其实并不多，目前也仅有京师能做到这些，其他的地方要么因为管理水平的问题不能操办，要么就是因为现实的财力问题，也不能操办。
所以目前能为一般普通工人缴纳“养老保险”和“住房公积金”的地方，也仅有京师了。
另外朱载坖还让司礼监为这些年轻离宫的宫人们提供一定的技能培训，要不然这些大多只在宫里学了些礼仪和规矩的宫人们出了宫。
若是运气好找了一个好婆家，过上孝敬公婆，相夫教子，衣食无忧的日子，这倒还好。
可万一因为她们年龄大，没人愿意要，而她们又无一技之长，不能自己养活自己，这要是将她们放出去，那不就是在害人家吗？
所以，技能培训这一块是必须得提供的，至少要让她们会点什么，不至于出了宫后什么都不会，只能迷茫等死。
当然对于这些到了年纪要出宫的宫人，朱载坖还有另外一条明路指给她们，那就是京营！
京营可是有数万精壮汉子，这些人中有婚配虽然不少，但也有很多没有婚配的。
这些到龄出宫的宫人们，若是不嫌弃这些武夫出身的京营汉子，朱载坖也是可以安排她们与京营之中未有婚配者“相亲”，让她们可以成为军人妇。
但是这一点好像不太容易。
因为传统观念的问题，不管是民间还是一般的主流意见，都觉得当兵不是个好活计，所以一般的兵丁，除非是早年家里就给安排的对象，要么是很难找到媳妇的。
而且在加上特殊的原因，也会使得军人家庭，一直处于两地分居的状态，甚至更有甚至连媳妇都没见过几面，人就可能上了战场，做了无名野鬼。
而那些嫁给他们的军人妇，除了忍受相思之苦外，弄不好还要在目前严苛的礼法下，守一辈子的寡。
在这样的情况下，想要将这些相貌比一般女子出众一些宫人，嫁给那些可能一年都见不了几次面的军人，确实有些为难人了。
因此这件事情，朱载坖给司礼监的建议就是不强制，同时也知会兵部和礼部，以及弘文馆，大明书局那边，做好舆论的引导，重新树立官兵保家卫国的高大形象，改变老百姓对官兵以往的认知。
同时也要加强朝廷所有现役官兵的管理教育，破除兵痞和老爷兵的顽疾，并制定出一套行之有效的思想建设体系。
而这个思想体系的建设，朱载坖就没全权交给兵部，而是让宫里的御马监去试验操作。
之所以会如此，朱载坖也是想通过御马监，去建设出一套符合先今大明体制的“政委系统”。
毕竟除了御马监里的太监们没有后路，必须得依靠皇权生存之外，其他的人到了某些崩坏的阶段，他们说投就会投，说变就会变。
可是大明的太监就不一样了，他们从始至终都没有多少变节者，而且在原来的历史时间线里，还有不少忠心的太监在明末清初这段动荡历史里涌现出来。
他们或带兵激战在前线，作为最精锐的主力，平叛着地方上的叛乱；或就守在紫禁城中跟着末代大明皇帝一起慷慨赴死；或是主动请求后来的满清政权，以残缺之身，去为死去的大明皇帝守陵。
总之而言，明末的太监，还是很有说法的。
而他们之所以会如此，除了他们天然依附皇权的特性之外，他们也是受忠诚教育最深的一票人。 ↑返回顶部↑