第583章 鄢懋卿算什么东西？（2 / 4）
否则，即便是嘉靖皇帝睁只眼闭只眼的不在乎，那些御史言官们就会将朱载坖喷死。
所以，在朱载坖也没有真的把心思全用在个人排场之上，以凸显自己的特殊权威地位。
朱载坖在徐阶等人目光注视下，到了文华殿前的主座上。
徐阶等人拱手一拜：“臣等拜见监国。”
朱载坖坐定身子之后，微微伸手一抬，“不必多礼，孤参加你们的例会，更多的是学习和见证，你们开始吧。”
朱载坖每次的开场白差不多都是这一句，好像他真的只是来看热闹的。
可是这种话也就听听罢了。
在场的官员们，不管是品阶的高低，年龄的大小，他们可都不是蠢人。
如果朱载坖真的只是学习和见证，那么这些例会应该还要放在皇极殿等其他正式的宫殿场合里举行，而不是挪到文华殿这边，让朱载坖高高在上的看着他们。
所以，这种例会的召开，不管是要商议或公布什么国家大政方针，还是最后决定了什么事情，其实都会在无形之中让百官们习惯朱载坖的存在，习惯朱载坖在他们前面高高在上的姿态和地位！
而这对于朱载坖而言也是至关重要的事情。
因为作为地位尊崇的上位者，不可不威！
否则何以驭众？
所以，有时候这些看似多此一举，无聊无用的场面排场，在潜移默化的影响下，还是有大用的。
要不然，古代皇帝为何只靠“天子”两个字，就可以驾驭九州万方，成为天下共主呢？
要知道在古代社会里，皇帝能活动的大致范围，差不多也就仅有京师一隅之地。
但是他却能够成为整个天下的主人，这不得不说就是这些看似虚头巴脑的排场和礼仪，让人们在潜移默化之中敬畏了起来。
因此朱载坖有时候，即便是也认为这些繁文缛节会耽误时间，会妨碍自己处置其他事情。
但是为了将来可以更好的驾驭天下，驾驭群臣，开拓出属于自己的时代，这些东西也都是朱载坖的必修课。
当然，这种礼仪排场也不能太当回事了，否则这帮为皇帝制定礼仪规范的人，就会在这些礼仪规范里面添加私活，进而影响皇帝的权威和决策。
如此一来，不仅想要的独尊独治得不到，就连自己晚上睡在哪?和谁睡？可能都要都被人指手画脚起来。
所以，对于礼仪排场这些东西，朱载坖还是很警惕的。
他是本着好用就用，不好使就扔的态度，来对待这些礼仪排场的。
就好比当年为集权一身巩固皇权的汉武帝，他可以给董仲舒机会，将原来大汉已经认可为治国核心思想的黄老之学踢出朝堂，给予儒学独尊的地位。
但是只要有一些热血上头了的儒生，开始用董仲舒发明的“天人感应”的套路来约束皇帝的权力之时，董仲舒就得捂着脑袋瑟瑟发抖，担心汉武帝会不会给他一刀。
现在朱载坖虽不如汉武帝那般，但至少他在思想认知方面，是比古人更超前（无耻）的。
所以，若是有人想用一些虚头巴脑的东西来约束他时，他绝不会像历史上大多数陷入到了道德认知困难里的皇帝那样，被所谓的现实，裹挟到无法呼吸的地步。
要知道所有的道德和认知，其实都是会随着时代的变化而变化。
只要朱载坖能够把握着节奏，把握着主动权，将道德认知的解释权握在自己的手中，不让那些因循守旧之人掌握话语权和他掰扯对错，那么以后的事情就会好办很多。
不会再像嘉靖皇帝初登大位之时，还要面临争爹夺权的风险。 ↑返回顶部↑
所以，在朱载坖也没有真的把心思全用在个人排场之上，以凸显自己的特殊权威地位。
朱载坖在徐阶等人目光注视下，到了文华殿前的主座上。
徐阶等人拱手一拜：“臣等拜见监国。”
朱载坖坐定身子之后，微微伸手一抬，“不必多礼，孤参加你们的例会，更多的是学习和见证，你们开始吧。”
朱载坖每次的开场白差不多都是这一句，好像他真的只是来看热闹的。
可是这种话也就听听罢了。
在场的官员们，不管是品阶的高低，年龄的大小，他们可都不是蠢人。
如果朱载坖真的只是学习和见证，那么这些例会应该还要放在皇极殿等其他正式的宫殿场合里举行，而不是挪到文华殿这边，让朱载坖高高在上的看着他们。
所以，这种例会的召开，不管是要商议或公布什么国家大政方针，还是最后决定了什么事情，其实都会在无形之中让百官们习惯朱载坖的存在，习惯朱载坖在他们前面高高在上的姿态和地位！
而这对于朱载坖而言也是至关重要的事情。
因为作为地位尊崇的上位者，不可不威！
否则何以驭众？
所以，有时候这些看似多此一举，无聊无用的场面排场，在潜移默化的影响下，还是有大用的。
要不然，古代皇帝为何只靠“天子”两个字，就可以驾驭九州万方，成为天下共主呢？
要知道在古代社会里，皇帝能活动的大致范围，差不多也就仅有京师一隅之地。
但是他却能够成为整个天下的主人，这不得不说就是这些看似虚头巴脑的排场和礼仪，让人们在潜移默化之中敬畏了起来。
因此朱载坖有时候，即便是也认为这些繁文缛节会耽误时间，会妨碍自己处置其他事情。
但是为了将来可以更好的驾驭天下，驾驭群臣，开拓出属于自己的时代，这些东西也都是朱载坖的必修课。
当然，这种礼仪排场也不能太当回事了，否则这帮为皇帝制定礼仪规范的人，就会在这些礼仪规范里面添加私活，进而影响皇帝的权威和决策。
如此一来，不仅想要的独尊独治得不到，就连自己晚上睡在哪?和谁睡？可能都要都被人指手画脚起来。
所以，对于礼仪排场这些东西，朱载坖还是很警惕的。
他是本着好用就用，不好使就扔的态度，来对待这些礼仪排场的。
就好比当年为集权一身巩固皇权的汉武帝，他可以给董仲舒机会，将原来大汉已经认可为治国核心思想的黄老之学踢出朝堂，给予儒学独尊的地位。
但是只要有一些热血上头了的儒生，开始用董仲舒发明的“天人感应”的套路来约束皇帝的权力之时，董仲舒就得捂着脑袋瑟瑟发抖，担心汉武帝会不会给他一刀。
现在朱载坖虽不如汉武帝那般，但至少他在思想认知方面，是比古人更超前（无耻）的。
所以，若是有人想用一些虚头巴脑的东西来约束他时，他绝不会像历史上大多数陷入到了道德认知困难里的皇帝那样，被所谓的现实，裹挟到无法呼吸的地步。
要知道所有的道德和认知，其实都是会随着时代的变化而变化。
只要朱载坖能够把握着节奏，把握着主动权，将道德认知的解释权握在自己的手中，不让那些因循守旧之人掌握话语权和他掰扯对错，那么以后的事情就会好办很多。
不会再像嘉靖皇帝初登大位之时，还要面临争爹夺权的风险。 ↑返回顶部↑