第1203章 实战才是真本事,精英班嫡系进入研(4 / 8)

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  这里只相信实力和成果,完全不像是其他研究所,反倒像是他们听过的国外研究所。
  果然这个地方是侨商投资的。
  另外一边,方言在这里看到大家都开始步入工作正轨,他和黄李还有曾路泉说了一下明天这边还有一批学生要过来,都是方言同班同学们。
  让他们到时候准备下每个组都插进去一些人。
  等到下班的时候把这个消息告诉两组的人。
  曾路泉和黄李答应下来。
  方言班上的学生,那也都是高手,虽然不是搞研究的,但是在临床还有一些中医理论方面,大概率比里面这里的大部分纯研究人员要强。
  全班都是从小在名师指导下来长大的,这是什么含金量?
  过来后,当个助手还是绰绰有余的,如果能够多学点东西,那就是更是好了。
  这边安排完毕后,方言就离开了。
  回到家里,方言又开始研究今天老和尚送的医书。
  和其他的不一样,这里大部分方言居然都看不太懂……这就是第一次遇到。
  大部分藏医、僧医的体系对他而言如同天书,字符间的隔阂清晰可辨。
  他暂时将它们推向一旁,专注在相对熟悉些的道医典籍上。
  这些还在常规中医理解的范畴内。
  但当他翻开另一本没有署名、纸页发黄的线装册子时,眉头便皱了起来。
  这是之前没看懂的一本。
  里面第一页就是:
  治妇人癔症或称‘失魂’。
  方法:
  夜半于静室,取朱砂调无根水,书‘敕令安魂’四字于黄表纸上。
  焚于病者榻前,令烟气绕其七窍,同时诵《清静经》三遍。
  另取柏子仁三钱、合欢皮二钱、远志一钱,煎汤于焚符前予服。
  待符烬,言:‘魄归本位,神安勿惊’。次日必醒,若未效,则非此法能医。
  方言皱起眉头。
  朱砂安神尚可理解……无根水取其洁净不染地气?焚符诵经又是搞啥名堂?
  感觉这属于祝由术,应该是道医或民间巫医交融的东西。
  他往下翻,又见一例:疗小儿夜啼不止无明疾者。
  方法:
  备雄鸡冠血三滴,滴于清水碗中。 ↑返回顶部↑

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