第285章 再上峨眉（4 / 4）
道祖有老、中、青三种化身，但是道祖之‘老’，显然绝非凡人之老。
凡人之老苦，也未必在道祖的老年态之中，有所展现。
道祖之老，该有更宽泛，更概念化的解释与体现。而丘处机需要去感受的，是那种‘老’的概念，而非老的形态与经历。
当然，没有经历，就没有感受。
哪怕是无用的经历，也是在排除一个错误的选项，不代表没有用处。
丘处机就这般以老年之态，在临安城里徘徊了数日。
等到感知到杨过等启程再往峨眉山之后，丘处机这才转道重回峨眉，准备布置好道场，迎接杨过的到来。
适时，八月金秋，暑气未曾尽消。
峨眉山上又复多了许多前来访仙寻道之人。
显然曹亮等人的经历，还是曝光了出去，惹得了不小的轰动。
以前只是谣传，如今又有当事者现身说事，自然又引来了大量的好事者。
而就在峨眉山金顶之上，高高的搭着三个祭台，祭台之上，曹亮等三人，跪在其上，一身的素白，背后背满了荆条，全都是一脸的惨白，嘴唇干裂，似数日未进米水。
这是在负荆请罪，想要用这种自残的方式，博得丘处机的‘宽恕’，重新给他们机会？
只能说，这完全还是以普通人的视角，在看待丘处机选择有缘人的问题。
曹亮、李率、安小芸三人是善是恶，丘处机其实没有那么在意。
他们再恶，能有当初的杨康恶？真正让他们失去机会的，不是他们的不善良，而是他们的自我选择，背离了丘处机设下这么一个‘机遇’的初衷。
丘处机为了这点醋，包了一顿饺子···然而醋变味了！
这顿饺子还能忍着吃了？
不能够！
哪怕是借机教化众生，也不是这么教的！
搞什么浪子回头金不换，更是毫无必要。
人都是忘性的！
而善良与邪恶，伟大与卑微，神性与魔性，都会在人心之中永存。
丘处机不做这无用功。
纷纷扰扰之间，杨过再上峨眉山，这一次怀中的玉剑再次生出了反应。
它化作了一道道的流光，缠绕着杨过的身体，将他直往山顶拉拽，眼瞅着便越过了那祭台上的三人头顶，直飞向山顶更高处的云间。
(本章完) ↑返回顶部↑
凡人之老苦，也未必在道祖的老年态之中，有所展现。
道祖之老，该有更宽泛，更概念化的解释与体现。而丘处机需要去感受的，是那种‘老’的概念，而非老的形态与经历。
当然，没有经历，就没有感受。
哪怕是无用的经历，也是在排除一个错误的选项，不代表没有用处。
丘处机就这般以老年之态，在临安城里徘徊了数日。
等到感知到杨过等启程再往峨眉山之后，丘处机这才转道重回峨眉，准备布置好道场，迎接杨过的到来。
适时，八月金秋，暑气未曾尽消。
峨眉山上又复多了许多前来访仙寻道之人。
显然曹亮等人的经历，还是曝光了出去，惹得了不小的轰动。
以前只是谣传，如今又有当事者现身说事，自然又引来了大量的好事者。
而就在峨眉山金顶之上，高高的搭着三个祭台，祭台之上，曹亮等三人，跪在其上，一身的素白，背后背满了荆条，全都是一脸的惨白，嘴唇干裂，似数日未进米水。
这是在负荆请罪，想要用这种自残的方式，博得丘处机的‘宽恕’，重新给他们机会？
只能说，这完全还是以普通人的视角，在看待丘处机选择有缘人的问题。
曹亮、李率、安小芸三人是善是恶，丘处机其实没有那么在意。
他们再恶，能有当初的杨康恶？真正让他们失去机会的，不是他们的不善良，而是他们的自我选择，背离了丘处机设下这么一个‘机遇’的初衷。
丘处机为了这点醋，包了一顿饺子···然而醋变味了！
这顿饺子还能忍着吃了？
不能够！
哪怕是借机教化众生，也不是这么教的！
搞什么浪子回头金不换，更是毫无必要。
人都是忘性的！
而善良与邪恶，伟大与卑微，神性与魔性，都会在人心之中永存。
丘处机不做这无用功。
纷纷扰扰之间，杨过再上峨眉山，这一次怀中的玉剑再次生出了反应。
它化作了一道道的流光，缠绕着杨过的身体，将他直往山顶拉拽，眼瞅着便越过了那祭台上的三人头顶，直飞向山顶更高处的云间。
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