第100章 从不需有皇帝（2 / 4）
“你想自己当皇帝？”王重阳对丘处机问道，这是他在听完了丘处机的一番话后，冒出来的第一个想法。
当然王重阳对此，并未表现出任何的不满或者抗拒。
事实上，他也一直在苦恼，抗金的最终目的。
抵抗金人的入侵与伤害，这是他起兵的初衷，但如果真的达成了这个愿望，接下来往哪走，他始终很迷茫。
如果丘处机愿意接下来后面的重担，他不仅不会生气，反而会很欣喜。
毕竟丘处机是他最看重的弟子，同时也是他理想和抱负的继承者。
丘处机直接反问：“我们为什么要有一个皇帝？”
“以血缘传递权力，这本身就是一种错误。”
“历朝历代，开国君主大抵都是贤明的，但越往后走，越是昏聩，中兴之主少之，往往都是以昏庸居多。”
“既然如此，我们为什么不挑选合适的人做国家的管理者，而我们始终只握有监察和挑选管理者的权利？”
王重阳被丘处机这个想法给惊住了。
“你要恢复上古的禅让制？”
“为什么不可以？世人皆说尧舜之君，古之圣王，咱们为何不能重返上古？”丘处机的神情很坦然，他对掌握复杂而又繁琐的俗世权柄没有什么欲望。
当可以看到更多、更高、更远的风景时，便很难被那些普通的庸俗的东西，遮住视野。
“那你又如何保证，掌握着监察权利的我们，不会变成另一种制度上的皇帝？”王重阳脑中思绪纷杂，虽然说还未起事，便讨论坐江山之后的事情，好像有点远。
但这还真是必须的。
因为有纲领的队伍，和没有纲领的队伍，是两种截然不同的战斗力。
有了方向，才能上下一心，朝一处使力，无论是受利益驱使，还是受责任而驱使的人，都能从中找到自己需要的，并为之付出一切。
反之，大家的方向都很模糊，定位也很迷茫。
打起来的时候，十分的战斗力只能发挥出三分，根本经不住硬战，干什么都很难取得大成功。
“所以还是师父您的教条定的好，咱们全真教禁欲，禁止嫁娶。”
“咱们可以规定，凡嫁娶者皆为俗家弟子，俗家弟子只管俗务，监察之权却是不能沾手。”“同时掌握着最大监管权和这权利的继任者，必须检查是否存在暗中的血缘关联，如若存在，则双人废除权利，赶出全真教。”
其实丘处机更想说：“师父，我不会死，只要我不死，这份最终的监察大权，始终都在我手里握着，不让它失控。”
只是这种话，听起来太轻佻，不像是干大事的样子。
毕竟空口白牙的，你也没活一千年，谁信你真的长生不死？
王重阳闻言，开始深刻的思考，丘处机的这套定义，究竟有没有可行性。
事实上，权力的转换无论如何定义，它都必然存在一个顶峰。
阻止最顶峰的权力，被盲目、愚顽、癫狂之人掌控，便是保证一个国家有生命力的重要手段。
康麻子搞九龙夺嫡，用自个儿子养蛊，也算是煞费苦心，算是选出了合格的继承人，但他还是圈定的范围太小，后来的继任者不可能都这么搞，所以很快也就糜烂下去。
如果没有了血缘的束缚，哪怕是最后的竞选依旧被限定在一个小圈子里，最终能坐上最高位的那个人，也九成九不会是一个庸人，至少保证了下限。 ↑返回顶部↑
当然王重阳对此，并未表现出任何的不满或者抗拒。
事实上，他也一直在苦恼，抗金的最终目的。
抵抗金人的入侵与伤害，这是他起兵的初衷，但如果真的达成了这个愿望，接下来往哪走，他始终很迷茫。
如果丘处机愿意接下来后面的重担，他不仅不会生气，反而会很欣喜。
毕竟丘处机是他最看重的弟子，同时也是他理想和抱负的继承者。
丘处机直接反问：“我们为什么要有一个皇帝？”
“以血缘传递权力，这本身就是一种错误。”
“历朝历代，开国君主大抵都是贤明的，但越往后走，越是昏聩，中兴之主少之，往往都是以昏庸居多。”
“既然如此，我们为什么不挑选合适的人做国家的管理者，而我们始终只握有监察和挑选管理者的权利？”
王重阳被丘处机这个想法给惊住了。
“你要恢复上古的禅让制？”
“为什么不可以？世人皆说尧舜之君，古之圣王，咱们为何不能重返上古？”丘处机的神情很坦然，他对掌握复杂而又繁琐的俗世权柄没有什么欲望。
当可以看到更多、更高、更远的风景时，便很难被那些普通的庸俗的东西，遮住视野。
“那你又如何保证，掌握着监察权利的我们，不会变成另一种制度上的皇帝？”王重阳脑中思绪纷杂，虽然说还未起事，便讨论坐江山之后的事情，好像有点远。
但这还真是必须的。
因为有纲领的队伍，和没有纲领的队伍，是两种截然不同的战斗力。
有了方向，才能上下一心，朝一处使力，无论是受利益驱使，还是受责任而驱使的人，都能从中找到自己需要的，并为之付出一切。
反之，大家的方向都很模糊，定位也很迷茫。
打起来的时候，十分的战斗力只能发挥出三分，根本经不住硬战，干什么都很难取得大成功。
“所以还是师父您的教条定的好，咱们全真教禁欲，禁止嫁娶。”
“咱们可以规定，凡嫁娶者皆为俗家弟子，俗家弟子只管俗务，监察之权却是不能沾手。”“同时掌握着最大监管权和这权利的继任者，必须检查是否存在暗中的血缘关联，如若存在，则双人废除权利，赶出全真教。”
其实丘处机更想说：“师父，我不会死，只要我不死，这份最终的监察大权，始终都在我手里握着，不让它失控。”
只是这种话，听起来太轻佻，不像是干大事的样子。
毕竟空口白牙的，你也没活一千年，谁信你真的长生不死？
王重阳闻言，开始深刻的思考，丘处机的这套定义，究竟有没有可行性。
事实上，权力的转换无论如何定义，它都必然存在一个顶峰。
阻止最顶峰的权力，被盲目、愚顽、癫狂之人掌控，便是保证一个国家有生命力的重要手段。
康麻子搞九龙夺嫡，用自个儿子养蛊，也算是煞费苦心，算是选出了合格的继承人，但他还是圈定的范围太小，后来的继任者不可能都这么搞，所以很快也就糜烂下去。
如果没有了血缘的束缚，哪怕是最后的竞选依旧被限定在一个小圈子里，最终能坐上最高位的那个人，也九成九不会是一个庸人，至少保证了下限。 ↑返回顶部↑