第512章 紫微帝命，太乙慈心（5.8K字奉上，求月票支持~）（1 / 3）
乘身回来，程心瞻要重炼法宝。
首先便是阴阳宝镜。
这面宝镜以慕容衍的“水月照神镜”为器胚，被程心瞻去水留月，再按“曜灵通明乾元宝鑑”的炼法加以阳禁，如今已经初见雏形。
之所以进度这般快，还要得益於在火焰山的两个月。
戈壁中大日阳精极为充沛，所以炼製阳禁也是极为方便。另外，程心瞻炼宝的时候不曾避讳霍武威，还拉著他一起，借炼宝传以阴阳法。而霍武威行事光明磊落，受了道士的传法大恩，自然投桃报李，也给宝镜的炼製提出了不少自己的杰出想法以及献出了不少的宝材。
这其中，就包括了三道阳属罡煞。
“阳明云堂罡”五两。这是程心瞻最早得到的天罡，由还珠楼主所赠，此后再未有过新得，虽然很是节俭著用，但也早已被耗空，如今又有入手，实在叫人欣喜。
將此罡炼入宝镜，便可发无穷明光、可生百般幻境。
“炽霞燔天罡”五两。当夏季大晴之日，丹阳西落，蒸烧晚霞，在天际形成大片大片的、自西向东迅速燎掠的火烧云时，可能会產生此罡。届时燃霞烧天，仿佛在天顶之上形成燎原之火，落残阳、掩月色、扫雨水、惊飞鸟，万物避退，无物不落。有著【盪空】、【落物】、【空中火】、【烧炼无形】等等法韵。程心瞻之前曾在东海攻陷红霞岛的时候，在红二姨那得过一些，但份量极少，不过寥寥几銖，难以炼宝。但饶是如此，程心瞻也是凭藉此罡参悟了《广成敕虚隨心咒》中的【落】字咒，很是有用。现在，得有此罡，炼入镜中，便有扫荡阴邪、烧云蒸雨、落宝摄物的神通。这里面尤其是最后一项，倘若配合著五色神光，对敌时定有妙用。
“黄龙飞沙煞”五两。这是一道沙漠戈壁中独有的真煞，诞生於狂风沙暴之中，仿佛黄龙催沙如催浪，在沙漠中飞腾肆虐，吹卷万物。
与此同时，这也是一道罕见的龙煞，是程心瞻自“龙吟水雷罡”、“怒水龙王煞”、“蛰龙阴涎煞”之后得到的第四道怀有龙威的罡煞，能“招风扬土”、“飞沙走石”，是一道【风】、【土】两性的阳煞。倘若施法者对此煞中所蕴含的风土法韵理解至深，且法力又足够高强，那所能卷扬起来的，就不只是沙尘土石了，飞山浮岳也不在话下。
而除了这三道之外，程心瞻和霍武威在戈壁中炼宝时，还恰巧遇见了一次天降灵罡。
“重明耀日罡”。
虽然说不上是戈壁独有，但这也是一种多见於沙漠戈壁里的灵罡。当太阳明光过盛、午火过重时，会在大日左右形成两个金乌幻影，仿佛幻日，拱卫真阳，產生三日凌天的特殊景致，便有可能化生此罡。那天，程心瞻和霍武威便恰好撞见了，一人分得三两。此罡有著【极阳】、【极亮】、【致盲】、【致幻】、【分化】、【移形换影】等法韵。倘若以此罡施展【瞾】字咒，效果一定绝佳。
除了罡煞之外，霍武威还送了不少金精玉髓，都是炼製宝镜能用得上的。这汉子是个实在人，认为自己受了道士的传道之恩，一定要报答，道士推都推不开。
所以说，得益於西域这一冰一火，一阴一阳两家法统的倾力相助，因此程心瞻一直心心念念的宝镜成型的非常快，如今已经有个大概的样子了。
宝镜是个標致的圆形，镜面白中透青，看著像是一汪潭水，又有几分像是一片青天，但细看之下，更像是倒映著青天的潭水。倘若再持续盯著看，心神就完全被勾了进去，仿佛被吸入了那片不知其广的青天、不知其深的潭水。
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镜框是一圈白色的捲云边，无甚精巧，毫不花哨，简单至极中透露著些许返璞归真的味道。不过如果要说有什么特別之处，倒也有，那捲曲的云边盯著看久了，就仿佛动了起来，如同风中的云彩。白云的纹路发生变化时，便生出许多符字来。这些符字看著熟悉，但细认又认不出，一圈的符字幻生明灭，仿佛演绎著天机，叫人不明所以，又欲罢不能。
一圈的白云围绕著镜面，当镜面发出丹橙之色时，就像是清晨的太阳；发炽亮金光时，便像是午时的太阳；发橘红光芒时，则变成了黄昏时的太阳。如果光白而柔，那么镜面又变成了一颗皎洁无瑕的月亮。若是光芒消失，重归清虚，那么看起来就像是白云拘禁了一片青天。
道士把这面镜子取名为“阴阳宝鑑”，亦称“无相神镜”。
虚无生混沌，混沌生阴阳。
阴阳本无相，相济生万物。
宝鑑回归本尊之后，程心瞻开始进一步的炼製。比如，將手头上的其他適用於宝鑑意象的阴阳罡煞炼入其中；比如，打入更多的阴阳宝禁与云纹灵禁，丰富宝鑑的神通与变化；再比如，他还想参考“上清碧落镜”的宝禁炼法，藉助宝镜神光將內景神外显。
两个月前，他在向霍武威展露金麒麟尸內景神时，脑中闪过多化身、多內景外显的事，之后就一直在思考这件事，到如今，已经有了初步想法。
首先被他排除的就是去句曲山多求一些上清篆的办法，这个显然是治標不治本的。
两个月前，因为起紫微北斗坛阵，在法坛神力的规则显化之下，星雨中出现了北斗七星君神形，所以程心瞻就顺势观想了北斗七星君。
存思贪狼星君於天目穴。贪狼为阳精生气之始，天目为天光下照第一门户，观想此处可引生发之燕，开洞察之明，对应“天枢启明”。
存思巨门星君於玉枕穴。巨门主幽暗化育，玉枕为脑后机密之户，连通天脑，观想可化阴浊为清阳，启幽深智慧，对应“天璇暗渡”。
存思禄存星君於大椎穴。禄存主平衡福佑，大椎为诸阳之会，手足三阳督脉之交，观想可调和一身阳经气血，平衡內外，对应“天机衡气”。 ↑返回顶部↑
首先便是阴阳宝镜。
这面宝镜以慕容衍的“水月照神镜”为器胚，被程心瞻去水留月，再按“曜灵通明乾元宝鑑”的炼法加以阳禁，如今已经初见雏形。
之所以进度这般快，还要得益於在火焰山的两个月。
戈壁中大日阳精极为充沛，所以炼製阳禁也是极为方便。另外，程心瞻炼宝的时候不曾避讳霍武威，还拉著他一起，借炼宝传以阴阳法。而霍武威行事光明磊落，受了道士的传法大恩，自然投桃报李，也给宝镜的炼製提出了不少自己的杰出想法以及献出了不少的宝材。
这其中，就包括了三道阳属罡煞。
“阳明云堂罡”五两。这是程心瞻最早得到的天罡，由还珠楼主所赠，此后再未有过新得，虽然很是节俭著用，但也早已被耗空，如今又有入手，实在叫人欣喜。
將此罡炼入宝镜，便可发无穷明光、可生百般幻境。
“炽霞燔天罡”五两。当夏季大晴之日，丹阳西落，蒸烧晚霞，在天际形成大片大片的、自西向东迅速燎掠的火烧云时，可能会產生此罡。届时燃霞烧天，仿佛在天顶之上形成燎原之火，落残阳、掩月色、扫雨水、惊飞鸟，万物避退，无物不落。有著【盪空】、【落物】、【空中火】、【烧炼无形】等等法韵。程心瞻之前曾在东海攻陷红霞岛的时候，在红二姨那得过一些，但份量极少，不过寥寥几銖，难以炼宝。但饶是如此，程心瞻也是凭藉此罡参悟了《广成敕虚隨心咒》中的【落】字咒，很是有用。现在，得有此罡，炼入镜中，便有扫荡阴邪、烧云蒸雨、落宝摄物的神通。这里面尤其是最后一项，倘若配合著五色神光，对敌时定有妙用。
“黄龙飞沙煞”五两。这是一道沙漠戈壁中独有的真煞，诞生於狂风沙暴之中，仿佛黄龙催沙如催浪，在沙漠中飞腾肆虐，吹卷万物。
与此同时，这也是一道罕见的龙煞，是程心瞻自“龙吟水雷罡”、“怒水龙王煞”、“蛰龙阴涎煞”之后得到的第四道怀有龙威的罡煞，能“招风扬土”、“飞沙走石”，是一道【风】、【土】两性的阳煞。倘若施法者对此煞中所蕴含的风土法韵理解至深，且法力又足够高强，那所能卷扬起来的，就不只是沙尘土石了，飞山浮岳也不在话下。
而除了这三道之外，程心瞻和霍武威在戈壁中炼宝时，还恰巧遇见了一次天降灵罡。
“重明耀日罡”。
虽然说不上是戈壁独有，但这也是一种多见於沙漠戈壁里的灵罡。当太阳明光过盛、午火过重时，会在大日左右形成两个金乌幻影，仿佛幻日，拱卫真阳，產生三日凌天的特殊景致，便有可能化生此罡。那天，程心瞻和霍武威便恰好撞见了，一人分得三两。此罡有著【极阳】、【极亮】、【致盲】、【致幻】、【分化】、【移形换影】等法韵。倘若以此罡施展【瞾】字咒，效果一定绝佳。
除了罡煞之外，霍武威还送了不少金精玉髓，都是炼製宝镜能用得上的。这汉子是个实在人，认为自己受了道士的传道之恩，一定要报答，道士推都推不开。
所以说，得益於西域这一冰一火，一阴一阳两家法统的倾力相助，因此程心瞻一直心心念念的宝镜成型的非常快，如今已经有个大概的样子了。
宝镜是个標致的圆形，镜面白中透青，看著像是一汪潭水，又有几分像是一片青天，但细看之下，更像是倒映著青天的潭水。倘若再持续盯著看，心神就完全被勾了进去，仿佛被吸入了那片不知其广的青天、不知其深的潭水。
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一圈的白云围绕著镜面，当镜面发出丹橙之色时，就像是清晨的太阳；发炽亮金光时，便像是午时的太阳；发橘红光芒时，则变成了黄昏时的太阳。如果光白而柔，那么镜面又变成了一颗皎洁无瑕的月亮。若是光芒消失，重归清虚，那么看起来就像是白云拘禁了一片青天。
道士把这面镜子取名为“阴阳宝鑑”，亦称“无相神镜”。
虚无生混沌，混沌生阴阳。
阴阳本无相，相济生万物。
宝鑑回归本尊之后，程心瞻开始进一步的炼製。比如，將手头上的其他適用於宝鑑意象的阴阳罡煞炼入其中；比如，打入更多的阴阳宝禁与云纹灵禁，丰富宝鑑的神通与变化；再比如，他还想参考“上清碧落镜”的宝禁炼法，藉助宝镜神光將內景神外显。
两个月前，他在向霍武威展露金麒麟尸內景神时，脑中闪过多化身、多內景外显的事，之后就一直在思考这件事，到如今，已经有了初步想法。
首先被他排除的就是去句曲山多求一些上清篆的办法，这个显然是治標不治本的。
两个月前，因为起紫微北斗坛阵，在法坛神力的规则显化之下，星雨中出现了北斗七星君神形，所以程心瞻就顺势观想了北斗七星君。
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