第420章 龙山春色深，魏国来使！（2 / 4）
刘禅看着身前的金身巨佛，当即摇头。
“这佛像还是孤捐的，不礼佛一次，岂非可惜了？”
孙尚香像没好气的瞪了刘禅一眼，说道：“绝对不行。”
刘禅呵呵一笑，说道：“放心，佛寺上下，都已经没人了。”
没人？
但这大门开着，怎么看起来这么寒颤？
感觉随时有人要进来的样子。
“你胆子变得这么大了？”
“伱不没发现我其他地方也变大了？”
其他地方？
孙尚香小脸微红，不自觉瞄向某个地方。
“想什么呢？没发现我这一年来，都长高了个头了吗？”
被刘禅这么一说，孙尚香这才发现，现在的刘禅，已经不是之前十四岁的少年了。
而是变成了十六七岁的郎君了。
这个头，已经是比她高了。
这当真是一颗茁壮成长的小树啊！
“法师，孤心中有疑惑，佛典中还有女人“五力”、“五种恶”、“五秽行”、“五过”、“九恶法”等说法。在诸恶中，尤以淫荡在女性身上表现为甚，《大般涅槃经》云：“其女人者，淫欲难满……譬如大地，一切作凡，令如芥子，如是等男，与一女人，共为欲事，犹不能足；假如男子，数如恒沙，与一女人，共为欲事，亦复不足。”
说完长篇大论，刘禅复而对着孙尚香行了一礼，说道：“还请法师为我解惑。”
解惑？
你说的这是甚？
我啥都不懂，如何解惑？
孙尚香狠狠的挖了刘禅一眼，说道：“那我走？”
刘禅只好一笑，说道：“既然法师不来为我解惑，那我便来给法师解惑了！”
两汉间的佛法，对于女性是持否定态度的。
当然
这也是为何佛教能够在中原兴盛的原因。
随当地风俗文化而变。
为了迎合儒家的“男尊女卑”思想，汉传佛教不仅采纳印度原始佛教和小乘佛教歧视女性的片面说法，而且吸取儒家贬低女性的错误言论，认为女性天生品质卑劣。
如佛经《净心戒观法》云：“女人十恶是：一、贪淫无量无厌。二、嫉妒心如毒蛇。三、谄曲诈亲。四、放逸。五、口多恶业，出言虚诳，实情难得。六、厌背夫主。七、一切女人多怀谄曲，实情难得。八、贪财不顾恩义。九、欲火烧心……女人过患，穷劫难尽，故名欲火烧心。十、女身臭恶，不净常流……是名女人十种恶业。”
刘禅此番为孙尚香解惑，简直是顺应佛法，天道。 ↑返回顶部↑
“这佛像还是孤捐的，不礼佛一次，岂非可惜了？”
孙尚香像没好气的瞪了刘禅一眼，说道：“绝对不行。”
刘禅呵呵一笑，说道：“放心，佛寺上下，都已经没人了。”
没人？
但这大门开着，怎么看起来这么寒颤？
感觉随时有人要进来的样子。
“你胆子变得这么大了？”
“伱不没发现我其他地方也变大了？”
其他地方？
孙尚香小脸微红，不自觉瞄向某个地方。
“想什么呢？没发现我这一年来，都长高了个头了吗？”
被刘禅这么一说，孙尚香这才发现，现在的刘禅，已经不是之前十四岁的少年了。
而是变成了十六七岁的郎君了。
这个头，已经是比她高了。
这当真是一颗茁壮成长的小树啊！
“法师，孤心中有疑惑，佛典中还有女人“五力”、“五种恶”、“五秽行”、“五过”、“九恶法”等说法。在诸恶中，尤以淫荡在女性身上表现为甚，《大般涅槃经》云：“其女人者，淫欲难满……譬如大地，一切作凡，令如芥子，如是等男，与一女人，共为欲事，犹不能足；假如男子，数如恒沙，与一女人，共为欲事，亦复不足。”
说完长篇大论，刘禅复而对着孙尚香行了一礼，说道：“还请法师为我解惑。”
解惑？
你说的这是甚？
我啥都不懂，如何解惑？
孙尚香狠狠的挖了刘禅一眼，说道：“那我走？”
刘禅只好一笑，说道：“既然法师不来为我解惑，那我便来给法师解惑了！”
两汉间的佛法，对于女性是持否定态度的。
当然
这也是为何佛教能够在中原兴盛的原因。
随当地风俗文化而变。
为了迎合儒家的“男尊女卑”思想，汉传佛教不仅采纳印度原始佛教和小乘佛教歧视女性的片面说法，而且吸取儒家贬低女性的错误言论，认为女性天生品质卑劣。
如佛经《净心戒观法》云：“女人十恶是：一、贪淫无量无厌。二、嫉妒心如毒蛇。三、谄曲诈亲。四、放逸。五、口多恶业，出言虚诳，实情难得。六、厌背夫主。七、一切女人多怀谄曲，实情难得。八、贪财不顾恩义。九、欲火烧心……女人过患，穷劫难尽，故名欲火烧心。十、女身臭恶，不净常流……是名女人十种恶业。”
刘禅此番为孙尚香解惑，简直是顺应佛法，天道。 ↑返回顶部↑