第758章 持戈为武,止戈为武(2 / 5)

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  “这当官可是越来越难!”
  感叹着这件事情,黄立极虽然对明确礼法解释不太赞同,但也没有反对的动力。
  他这个地位已经不是小官,无论执法标准怎么变,基本都影响不到自己。
  尤其是如今他需要讨好皇帝,自然需要在重制礼乐上更积极地支持皇帝。
  所以,在看了《京报》之后,他又看了五府勋贵和卫所世官主办的《卫报》。发现《卫报》上的文章,对安全需求的解释颇有意思。
  这篇文章从《左传》中的武有七德开始,探讨什么是武德。
  认为“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”这七个武德,“禁暴”被列为第一的原因,就是人们有安全需求。
  “戢兵”被列为第二的原因,则是除了自己有安全需求外,其他人也有安全需求。
  为了安全需求得到保障,所以需要“保大”。
  楚庄王将武解释为止戈的原因,也是为了在满足自己安全需求的同时,满足别人的安全需求。
  毕竟武从字形来看,本意应该是持戈。
  持戈的目的是止戈,满足自己安全需求的同时,满足他人的安全需求,方才是武的真意。
  这让黄立极耳目一新,提笔写了一个“武”字。发现单从字形来看,武字确实更像是持戈。
  至于所谓的止戈,更像是引申义。这让他不禁感叹道:
  “《卫报》有大才啊!”
  “竟然能重新解释‘武’字。”
  “今后人们对武的认识,就不止是止戈为武了,持戈为武也会被人认可。”
  身为前任首辅,名义上的文官领头人。黄立极知道武的意思是持戈还是止戈,关乎到武人地位。
  如果只是止戈,那么在没有战事的时候,武人就没什么用,地位也会降低。毕竟止戈的目的已经完成了,何必养着武人?
  但是解释为持戈以止戈,那就意味着无论有没有战事,朝廷都要有武人持戈,不能有丝毫松懈。
  这让武人的地位会有一个保障,不至于跌到泥地里。
  所以黄立极感叹,《卫报》里面有能人。
  看着这篇文章的作者,他的眉头又是一皱,因为撰稿人又是所谓的“特约评论员”。
  这让他不禁暗暗猜测,是不是其中还有皇帝的意见。
  毕竟《卫报》据说也是皇帝扶持的,持股的衙门还有锦衣卫。
  让人把这篇文章和《京报》上的文章同样剪下来,收在一个册子里。黄立极继续看报,发现《卫报》上还有很多文章,围绕着安全需求展开。
  其中一篇文章提到,不但个人有安全需求,国家也同样又安全需求。
  尤其是边疆地区,要防范外夷侵害。所以这些地方的人都有服兵役的义务,在胡虏入侵时保卫安全。
  同时,因为他们保卫边疆时又保卫了大明其他地方,所以这些地方需要纳税提供钱粮,甚至在形势危机时同样服役。
  锦衣卫调查和惩治通虏的人,也是为了保卫大明的安全,他们是大明国家安全的守护者。 ↑返回顶部↑

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