第750章 他怎么还没死(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  在这场爭论中,实学派下场的人还真不多,都在忙著学术问题,只有一批打著实学信徒旗號的投机者,狠狠的赚了一波声望。
  在这类人的吹捧下,贾璉都要被封为圣人了。
  实学一派还真就人多势眾,別看多数人平时不吭声,真的有人说要给贾链封圣的时候,搞事情的记者去採访学术大佬,他们都比较实在,都觉得给贾璉封圣,確实不算过分。
  这事情闹大之后,贾璉站出来在《民生报》上表態,贾氏实学,脱胎於先贤,並非贾某独创,贾某人不过是总结了各路先贤们的思想精华,意在用,而非新。封圣一说,绝对不接受。诸君都散了,別凑热闹!
  贾璉不承认自己所谓的实学是自创的东西,也不接受所谓的今圣之说。
  实学派的吹鼓手们被泼了冷水,但是不气馁,他们又找到了新的角度,鼓吹贾璉是当今的诸葛亮。
  这类说法,很快又形成了风气,贾璉无奈的再次站出来表態。“贾某有季,好吃,好財,好色,好玩。贾某不过一俗人尔,岂敢与丞相比肩?”
  贾璉也知道这帮人到底想干啥,无非就是吹捧贾璉这个所谓的共师,达到实学最牛逼的目的。
  师学牛逼了,这帮人不也跟著牛逼了么?
  学术圈一直这么玩,吹捧自己的老师,冠以“大师”的名號,然后作为师门后辈,自己也跟著牛逼了。
  说到这个大师,有一阵民国大师吹的很凶。问题吧,民国是个啥鸟样,稍微懂点歷史的都知道。
  不是说大师没用,有一些大师真正是在做学问的。他们也不屑於被人吹捧。
  有一位大“大师”,不但喜欢別人吹捧自己,还喜欢自吹自擂。不过你翻歷史记录会发现,这位被无数人吹捧的“大师”,在九一八时都说了些啥,在长城抗战时都说了些啥,在抗战时期,又都说了些啥。对了,好像他与低调俱乐部过从甚密。
  多亏了这位抗战时期躲去了丑国,不然没准真就去当汉奸了,大概他是看不上日本的,他的精神祖国在大洋彼岸呢。
  只不过嘛,他在大洋彼岸没啥存在感,最终又回到了小岛,因为气量不足,被人说了几句,倒下了。
  贾璉为了杜绝后患,在报纸上特意刊登一则生命。
  任何人,以任何藉口吹捧所谓的实学创始人贾链,要给自己上尊號,一定是欺世盗名之辈,大家別相信他的鬼话。
  狠话说完之后,终於消停了。嗯,贾璉还活著,这些人暂且蛰伏,他们决定等贾璉死了,重新出山。
  网际网路上就是这样,因为观点之爭,很容易上升到人身攻击。现在发展到很多社媒上,全是二极体。
  这些二极体最大的特点,就是喜欢给人贴標籤。之所以这么做,无非是图省事,更为了贏和爽。
  这类人最大的特点,就是新鲜,他们一旦多了,割韭菜的镰刀就来了。
  你还別同情他们,这类人被人收割之后,还沾沾自喜呢,觉得自己赚了,他们支持的精神偶像,一直在为他们发声,代表他们的立场。
  他们从来没想过,所谓的代言人,有给他们一分钱么?非但不发一分钱,还要赚钱呢。
  有的事情呢,看看就得了,看完了不要轻易表態,在脑子里转几个圈子,想想这人为啥这么说,他们的目的何在?
  如果想不明白呢,就去找几本书来看。
  观点这个东西呢,即便是別人的,拿过来用的时候,也要先咀嚼一下,弄明白了再用。
  好了,不说別人了,我年轻时也好不到哪里去。只是吃的亏多了,人老了学精明了而已。
  当然了,人吃亏了一定要记住,別在同一个地方跌倒两次。
  绝大多数时候,事物的发展不会受个人的主观意愿发展。
  比如说,很多人盼著贾璉早点死,只有他死了,对於这些人而言才更有价值。 ↑返回顶部↑

章节目录