第435章 花独冼夫人(2 / 7)

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  “几天后,李迁仕果然谋反,他派杜平虏为主帅领兵进犯赣石。”
  “冯宝听说后,急忙告诉冼夫人。”
  “彼时杜平虏正率军与梁朝军队相抗衡无法马上回师,而李迁仕在州里没什么作为。”
  “鉴于此,冼夫人认为可用计智取李迁仕,冯宝听从冼夫人的建议。”
  李世民:一代传奇女将,历仕三朝而不倒,死后被封神。
  冼夫人出身于高凉俚人首领家族,冼家世代为俚人首领,其家族有部属十万余家,实力强大。
  当时岭南地区的开发程度较低,各族百姓杂居于此。
  因文化习俗的不同和生存资源的多寡等等原因,各族群之间常常会发生冲突,朝廷对此也是鞭长莫及。
  北燕被北魏所灭,末代皇帝冯弘命其四子冯业率领部分族人走海路投奔南朝。
  冯业到了南朝后,被宋文帝刘义隆封为怀化侯,出任新宁太守。
  当时新宁尚属烟瘴之地,文化不兴,经济不振。
  冯业在此地积极推行王化,因其行事低调,素为朝廷所重。
  纵使南朝政权更迭不断,冯氏自是归然不动。
  南梁武帝萧衍派军平定粤西诸俚峒,在其地分设罗州和高州,同时将冯业之孙冯融调任罗州刺史。
  冯融到任之后,发现自己是空有虚职,而无实权。
  那些部落首领压根就不听他的,他决定通过联姻来确立自己的权威。
  因冼家在俚人各部落中享有崇高威望,他首先就把目光锁定在了冼氏之女—冼英身上,主动派人到冼家为其子冯宝求亲。
  虽说当时汉、俚通婚并不罕见,可像冯氏这种家世,能够主动和俚人联姻,着实难得,故而有些人不怎么看好这桩婚姻。
  好在冼英自幼饱经族群之争,深知好战斗狠不是部落的长远发展之道。
  只有让各族群和谐相处,大家才能安居乐业,共同发展。
  且冯融作为罗州主官,亲自派人为子求婚,也算是给足了冼氏面子。
  如果冼氏不识抬举,不说后面会不会被穿小鞋,日子肯定是没有之前那么好过。
  冼英在想明白了这些道理后,接受了冯氏递送的橄榄枝,干脆利落地与冯宝缔结了姻缘,此后被各族百姓敬称为冼夫人。
  冯冼联姻不仅形成了一种跟风效应,使得汉俚通婚愈发频繁。
  还发挥了带头作用,较大程度上提升了地方官府对俚人部落管理的有效性。
  时任高凉太守的冯宝为了进一步提升治下百姓的王化程度,亲自设坛讲学,大力推广儒家文化。
  俚人们在这种氛围的熏陶下,逐渐开始摒弃以前那些比较落后的旧俗。
  由点及面,岭南地区因此而蓬勃发展,吸引不少北方流民举族南下。
  不久后,冯冼集团的声望远播至海南岛,有一千多长期生活在海南岛上的俚人峒主动归顺。
  彼时的海南岛已经很久没有感受到中原王朝的文明之风,自打西汉元帝鉴于海南岛民桀骜不驯,纷争不止。 ↑返回顶部↑

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