第426章 花败洪宣娇（2 / 7）
“为顾全大局忍痛割爱，嫁给了西王萧朝贵。”
“后来西王萧朝贵在攻打长沙时不幸战死，洪宣娇又终于可以和林凤祥重续前缘了。”
“但是，不幸的是，后来在攻打天津时。”
“林凤祥因孤军深入，被曾国藩重兵包围被捕。”
曾国藩：当韦昌辉遇到洪宣娇，就像老鼠遇到了猫。
洪宣娇与萧朝贵两人志同道合，拥有共同的信仰和使命，积极劝人敬拜上帝。
洪宣娇在女教徒群众中更有名气，当时的拜上帝会内部甚至流传着一则口号。
男学冯云山，女学杨宣娇。
洪宣娇与萧朝贵结为夫妇，夫妻感情甚笃，还育有一子。
洪秀全与冯云山重回紫荆山，拜上帝会的大本营正在紫荆山和平隘山，当地民众也都基本群居在两山之间。
当时的杨秀清和萧朝贵，一个被认为可代天父传话，一个可代天兄耶稣传话。
在当地人眼中，这两人是能与上帝勾肩搭背的关系。
给上帝和耶稣当传话筒，拥有至高无上的权力，因此杨萧二人在当地颇有威望。
而且杨秀清是汉族客家人，萧朝贵出身壮族农民家庭，与当地的瑶壮族兄弟都有很密切的关系。
洪秀全与冯云山若想在此地发展革命，势必要同杨秀清和萧朝贵搞好关系，通过他们去动员和团结广大群众。
洪宣娇是个工于心计的女子，她仿照洪秀全的手笔，给自己编造了个几乎一模一样的梦境。
大意是说自己丁酉年间曾身患重病，奄奄一息，灵魂几近升天之际，见到了上帝。
上帝告诉洪宣娇，你将于十年之后遇到一个人。
此人来自东方，到时他会教你如何敬拜上帝，你一定要真心顺从他。
上帝说的这个人就是洪宣娇根据洪秀全的特征编的，来迎合洪秀全。
洪秀全自然十分高兴，觉得自己与洪宣娇是唯二亲眼见过上帝的人。
因此，出于政治宣传和革命需要，洪秀全与萧朝贵的妻子洪宣娇结为义兄妹。
于是因有了洪宣娇这层维系，洪秀全与萧朝贵就成了契兄弟关系。
就这样，洪宣娇按照洪秀全的套路，自抬身价。
把自己包装成了天父之女的形象，赢得教徒的信服不说。
丈夫萧朝贵看到妻子的成功，也被启发了灵感。
他也自称能代天兄耶稣传言，至于为什么不是天父上帝。
因为已有人抢先占了，杨秀清才是别人眼中的上帝发言人。
上帝那边不缺传话筒了，萧朝贵只能比他降一级，给耶稣当发言人。
于是萧朝贵成为耶稣传话筒后不久，萧朝贵便向会中教徒宣布。 ↑返回顶部↑
“后来西王萧朝贵在攻打长沙时不幸战死，洪宣娇又终于可以和林凤祥重续前缘了。”
“但是，不幸的是，后来在攻打天津时。”
“林凤祥因孤军深入，被曾国藩重兵包围被捕。”
曾国藩：当韦昌辉遇到洪宣娇，就像老鼠遇到了猫。
洪宣娇与萧朝贵两人志同道合，拥有共同的信仰和使命，积极劝人敬拜上帝。
洪宣娇在女教徒群众中更有名气，当时的拜上帝会内部甚至流传着一则口号。
男学冯云山，女学杨宣娇。
洪宣娇与萧朝贵结为夫妇，夫妻感情甚笃，还育有一子。
洪秀全与冯云山重回紫荆山，拜上帝会的大本营正在紫荆山和平隘山，当地民众也都基本群居在两山之间。
当时的杨秀清和萧朝贵，一个被认为可代天父传话，一个可代天兄耶稣传话。
在当地人眼中，这两人是能与上帝勾肩搭背的关系。
给上帝和耶稣当传话筒，拥有至高无上的权力，因此杨萧二人在当地颇有威望。
而且杨秀清是汉族客家人，萧朝贵出身壮族农民家庭，与当地的瑶壮族兄弟都有很密切的关系。
洪秀全与冯云山若想在此地发展革命，势必要同杨秀清和萧朝贵搞好关系，通过他们去动员和团结广大群众。
洪宣娇是个工于心计的女子，她仿照洪秀全的手笔，给自己编造了个几乎一模一样的梦境。
大意是说自己丁酉年间曾身患重病，奄奄一息，灵魂几近升天之际，见到了上帝。
上帝告诉洪宣娇，你将于十年之后遇到一个人。
此人来自东方，到时他会教你如何敬拜上帝，你一定要真心顺从他。
上帝说的这个人就是洪宣娇根据洪秀全的特征编的，来迎合洪秀全。
洪秀全自然十分高兴，觉得自己与洪宣娇是唯二亲眼见过上帝的人。
因此，出于政治宣传和革命需要，洪秀全与萧朝贵的妻子洪宣娇结为义兄妹。
于是因有了洪宣娇这层维系，洪秀全与萧朝贵就成了契兄弟关系。
就这样，洪宣娇按照洪秀全的套路，自抬身价。
把自己包装成了天父之女的形象，赢得教徒的信服不说。
丈夫萧朝贵看到妻子的成功，也被启发了灵感。
他也自称能代天兄耶稣传言，至于为什么不是天父上帝。
因为已有人抢先占了，杨秀清才是别人眼中的上帝发言人。
上帝那边不缺传话筒了，萧朝贵只能比他降一级，给耶稣当发言人。
于是萧朝贵成为耶稣传话筒后不久，萧朝贵便向会中教徒宣布。 ↑返回顶部↑