第376章 大明完成了躯壳的转变！向着新的方向而去！！（1 / 6）
第376章 大明完成了躯壳的转变！向着新的方向而去！！
大明。
现在的大名就好像是一个在慢慢换身体的生命。
不再像之前那样拖着一个沉重的躯壳，在原来的轨道上默默地前进。
在过去的一千多年里。
不管是谁来当这个皇帝都无法避免一个问题。
那就是该如何发展这個国家。
不管是汉武大帝、唐太宗，他们都想过了要如何才能让中原王朝的生命周期，走得更加的远一些。
他们两个是以霸王的角度在思考。
走的好像是一条路线但却又有不同。
汉武大帝驱逐匈奴的路线更像是一刀切。
集合全国之力打造一柄锋锐无比的利剑，重拳出击之下，匈奴人被打得丢盔弃甲。
这是一段无比辉煌的历史，因为那时候汉朝面对的同样是国力强盛的匈奴人。
可是我们打赢了，于是就有了汉这个民族，有了汉字、汉子、汉人的称呼。
在这个弱肉强食黑暗森林一般的世界里，拳头大永远是搏出位的最佳手段。
异族被打疼了打怕了才会敬畏你。
所以汉武大帝是成功的。
但很快北方的游牧民族还是回来了。
我们无法掌控那片土地。
漫长的不急线是一条横亘在伟大帝国面前一条无法逾越的鸿沟。
其后的不断变化也让习惯了农耕的民族无法长期生活在草原戈壁上。
在这样的拉扯之下游牧民族也渐渐地知道了，要如何和南方的农耕民族对抗。
打得过就打，打不过就跑。
四条腿总是要比两条腿跑得更快。
所以即便大汉如此的强大还是没有完全解决这个问题。
于是在后面的王朝里面这个问题依旧存在，只要是没办法解决北边的游牧民族，南边的农耕民族就永远要面临防守北方的问题。
而到了唐朝的时候不知道李世民是不是看到了汉朝的汉武大帝，没有解决游牧民族的问题可能是因为游牧民族总要面临生存问题，从而不得不南下来跟农耕民族抢饭吃。
所以有可能是为了解决这个问题，他于是突发奇想地想到了，如果让游牧民族掌握农耕民族的技术和文化制度，他们是不是就能自己解决吃饭问题。
如此一来岂不就是授人以鱼不如授人以渔的道理。
游牧民族的问题说不定这样就解决了。 ↑返回顶部↑
大明。
现在的大名就好像是一个在慢慢换身体的生命。
不再像之前那样拖着一个沉重的躯壳，在原来的轨道上默默地前进。
在过去的一千多年里。
不管是谁来当这个皇帝都无法避免一个问题。
那就是该如何发展这個国家。
不管是汉武大帝、唐太宗，他们都想过了要如何才能让中原王朝的生命周期，走得更加的远一些。
他们两个是以霸王的角度在思考。
走的好像是一条路线但却又有不同。
汉武大帝驱逐匈奴的路线更像是一刀切。
集合全国之力打造一柄锋锐无比的利剑，重拳出击之下，匈奴人被打得丢盔弃甲。
这是一段无比辉煌的历史，因为那时候汉朝面对的同样是国力强盛的匈奴人。
可是我们打赢了，于是就有了汉这个民族，有了汉字、汉子、汉人的称呼。
在这个弱肉强食黑暗森林一般的世界里，拳头大永远是搏出位的最佳手段。
异族被打疼了打怕了才会敬畏你。
所以汉武大帝是成功的。
但很快北方的游牧民族还是回来了。
我们无法掌控那片土地。
漫长的不急线是一条横亘在伟大帝国面前一条无法逾越的鸿沟。
其后的不断变化也让习惯了农耕的民族无法长期生活在草原戈壁上。
在这样的拉扯之下游牧民族也渐渐地知道了，要如何和南方的农耕民族对抗。
打得过就打，打不过就跑。
四条腿总是要比两条腿跑得更快。
所以即便大汉如此的强大还是没有完全解决这个问题。
于是在后面的王朝里面这个问题依旧存在，只要是没办法解决北边的游牧民族，南边的农耕民族就永远要面临防守北方的问题。
而到了唐朝的时候不知道李世民是不是看到了汉朝的汉武大帝，没有解决游牧民族的问题可能是因为游牧民族总要面临生存问题，从而不得不南下来跟农耕民族抢饭吃。
所以有可能是为了解决这个问题，他于是突发奇想地想到了，如果让游牧民族掌握农耕民族的技术和文化制度，他们是不是就能自己解决吃饭问题。
如此一来岂不就是授人以鱼不如授人以渔的道理。
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