第159章 江户最强·千叶荣次郎来访【7200】(6 / 8)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  小心翼翼地将架子摆放到了厅房的北端后,冲田左手叉腰,右手抬起抹着额头上的细汗:“好了……我们现在来摆人偶、铠甲和武器吧。橘君你在这儿等一下,我去拿人偶过来。”
  话音未落,冲田便奔出厅房,没过一会儿就搬了个大箱子回来。
  箱子内,整整齐齐地摆放着一件件千奇百怪的人偶,以及一套迷你铠甲和一件迷你太刀。
  冲田向青登招了招手,一边示意着青登过来一起将这箱子内的物事一件件摆到架子上,一边笑嘻嘻地对青登反问道:
  “橘君,待会要不要一起去厨房那儿帮婶婶包粽子?”
  “好啊。”青登不假思索地笑道,“反正我今天休假,闲得很。”
  今天是5月5号,端午节。
  日本也是过端午节的。在江户时代,端午节是最重要的节日之一,与人日节、上巳节、七夕节、重阳节一起统称为“五节句”。
  端午节是在平安时代(794年-1192年)以后,由中国传入日本。
  刚一传入,就迅速地和日本本土的文化相互融合,发展出了各种充满日本本土特色的习俗。
  自古以来,端午节都有着一项重要活动:在门口插上有驱邪之意的菖蒲。
  在门口插上菖蒲是端午节的最重要的习俗之一,所以端午节也被称为“菖蒲节”。
  在日本,菖蒲除了驱邪之外,还有别的含意。
  因为在日语里,菖蒲的读音音同“尚武”,菖蒲叶也酷似武士刀。因此,在武家眼中,端午节具有特别的寓意。
  渐渐的,武家将端午节和庆祝家族男孩成长联系起来。
  发展到目前的江户时代时,日本的端午节已经多出了“男孩节”的属性,过节习俗已和中国完全迥异,和中国的端午节基本是两回事了。
  在端午节这一天,武家会在屋内架起有如装饰雏人偶的架子,用来摆放坂田金时、神武天皇、中国的钟馗人偶、小型甲胄、武器、旗帜,并且供奉粽子和柏饼,用来祈祷家中男孩健康成长,日后战场建功立业。
  这天同时也会在屋外和庭院里悬挂真正的旗帜和象征出人头地、鲤鱼跃龙门的鲤鱼旗。
  从端午节开始的五日之内,妇女们还会制作球,里面塞满用来驱邪的香药,这个名为药玉的香包,全部都会悬挂在屋子的鸭居上。
  不过,虽然中日两国的端午节已完全是两种节日了,但也倒还是有那么几处习俗是共有的。
  比如:都会在这一天包粽子和吃粽子。
  家里有着近藤勇这个大男孩的试卫馆,每逢端午节都会隆重操办。
  试卫馆今日特地闭馆一天,全体总动员地开始装饰试卫馆。
  江户幕府有规定:所有的官差都能在“五句节”时放一天假。
  然而,在遭遇了“储存火油事件”后,奉行所从上到下都弥漫着一股极度紧张的气氛。
  “储存火油事件”还没调查清楚,就让奉行所“三回”全员放假,总归有点不合时宜。
  于是上层的那些人在思虑再三后,决定采用抽签的方式,来让一半的人于端午节这一天休一日假,另外一半人留待之后再安排。
  青登相当幸运:他抽中了“在端午节休假”的签,于是他今日久违地获得了一日假期。
  在周助、阿笔他们的动员下,青登、斋藤、永仓、原田他们这些目前寄食在试卫馆的食客们,也跟着一起装饰试卫馆。
  青登和冲田负责在厅房里摆上装饰人偶的架子以及人偶。 ↑返回顶部↑

章节目录