第619章 618万械狂潮（二）（2 / 3）
所以，如果按照食物链的关系来讲，有太多太多的植物汲取了血肉的营养，也可以说，它们通过吃其他动物的尸体确保自己的发育，结出了果实，然后，被那些自诩素食主义者的人自欺欺人的摘下，在本质上还是在吃血肉。
另外，如果用道家的经典思想来说。
庄周梦蝶。
到底是庄周梦见了蝴蝶？
还是蝴蝶梦见了庄周？
那如果把这个梦换一种比喻呢？
假如我梦见了麦子，那么，是我梦见了麦子还是麦子梦见了我，凭什么假定麦子没有智商，人类又该以何等傲慢的姿态去评价其他物种？
甚至说，其他的物种该以何等姿态去评价人类呢？
用狗的话说，人类对我呼来喝去两三年的时间，我就能听懂人类的命令，起码是明白大概的意思，那我在一生中对人类叫了这么多声，人类怎么就听不懂我的意思呢，到底是谁蠢？
所以，观美人如白骨，观白骨如美人是一种经典的思想，但更往上的思想境界，是庄周梦蝶。
而再往上一层，才是敬畏自然。
更往上一层，即是旁观或热爱。
这是两条不同的哲理途径。
旁观，就是那些对世界怀揣一定失望的人会选择的道路，他们不会去主动干涉世间的任何事。
而热爱，指的则是那些对世界怀有希望的人会做出的选择，他们会主动投身于红尘当中，充分领悟世间百态，人生疾苦，然后自诩收获。
而最终一层。
也是叶擎苍当前所处的层次。
即为唯心！
没有人可以定义你自己，不管你选择旁观还是选择热爱，你都只是你自己，这个世界很大，每个人都会发出自己的声音，也必然会接收到反对自己的声音，选择旁观的会遭人提点，不入红尘又怎么可能出红尘，面对选择热爱的人，也会有人泼冷水说，明知道进入红尘会换来一身伤疤，你依然为了自己能预料到的事去努力，这种选择，不可谓之不愚蠢。
但，人活着不是为了旁人而活着！
而是为了自己而活！
所以，在这里，一切的一切又都完成了一个闭环。
就跟一开始那样。
随心所欲的活着。
只不过，在一开始，只是遵循本能而随心所欲，而在最后，则是用随心所欲来驾驭本能行事。
也算是符合那句谚语了。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山仍旧是山，看水仍旧是水。
所以，些许春光不足为道。 ↑返回顶部↑
另外，如果用道家的经典思想来说。
庄周梦蝶。
到底是庄周梦见了蝴蝶？
还是蝴蝶梦见了庄周？
那如果把这个梦换一种比喻呢？
假如我梦见了麦子，那么，是我梦见了麦子还是麦子梦见了我，凭什么假定麦子没有智商，人类又该以何等傲慢的姿态去评价其他物种？
甚至说，其他的物种该以何等姿态去评价人类呢？
用狗的话说，人类对我呼来喝去两三年的时间，我就能听懂人类的命令，起码是明白大概的意思，那我在一生中对人类叫了这么多声，人类怎么就听不懂我的意思呢，到底是谁蠢？
所以，观美人如白骨，观白骨如美人是一种经典的思想，但更往上的思想境界，是庄周梦蝶。
而再往上一层，才是敬畏自然。
更往上一层，即是旁观或热爱。
这是两条不同的哲理途径。
旁观，就是那些对世界怀揣一定失望的人会选择的道路，他们不会去主动干涉世间的任何事。
而热爱，指的则是那些对世界怀有希望的人会做出的选择，他们会主动投身于红尘当中，充分领悟世间百态，人生疾苦，然后自诩收获。
而最终一层。
也是叶擎苍当前所处的层次。
即为唯心！
没有人可以定义你自己，不管你选择旁观还是选择热爱，你都只是你自己，这个世界很大，每个人都会发出自己的声音，也必然会接收到反对自己的声音，选择旁观的会遭人提点，不入红尘又怎么可能出红尘，面对选择热爱的人，也会有人泼冷水说，明知道进入红尘会换来一身伤疤，你依然为了自己能预料到的事去努力，这种选择，不可谓之不愚蠢。
但，人活着不是为了旁人而活着！
而是为了自己而活！
所以，在这里，一切的一切又都完成了一个闭环。
就跟一开始那样。
随心所欲的活着。
只不过，在一开始，只是遵循本能而随心所欲，而在最后，则是用随心所欲来驾驭本能行事。
也算是符合那句谚语了。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山仍旧是山，看水仍旧是水。
所以，些许春光不足为道。 ↑返回顶部↑