第566章 565真假参半！（2 / 5）
修罗神很有自知之明的交代了一下。
随后，弹指激发出一道神力。
撞开了修罗神殿的大门。
也让处于修罗神殿之外的神王唐三得以露面进入。
“哟，稀客啊？”
邪恶神王先发制人。
主要是他跟修罗神之前商量过这件事。
不然，他不会做这种喧宾夺主的事。
至于眼下，他为什么要先开口，而不是等神王唐三这个在辈分上算是他跟修罗神晚辈的人先说话，当然是因为先发制人的优势无疑更大。
这不像是在下棋。
输赢无所谓的那种。
就像叶擎苍两年前跟千仞雪下的那场棋一样，所谓的落子天元，在专业的棋局上必然是不会出现的，因为这相当于让子，对手赢了的话，不光彩，对手输了的话，那就是连最基本的体面都输掉了，而且，除了让子的成分，还有一种说法，就是蔑视对手，极致的蔑视。
因此，落子天元这一手，本质上是不尊重一个人。
但如果心有灵犀的话。
这一手，反而表示输赢无所谓。
换句话说，没有人规定第一枚棋子就不能落在天元之位上，所谓的不尊重，只是棋手的个人感官问题，事实上，真正想要下好棋，下出自我，绝对不是看所谓的胜率，而是看棋手的创造力，当一位棋手为了赢而去下棋时，本质上，就已经输掉了下棋时那份乐趣，所以说能不能赢很重要，但也有一句话叫做不以成败论英雄，比起不光彩的赢下棋局，还是输的体面和潇洒，更重要，因为一位国手的输赢从来不局限于棋盘之内，下棋也仅仅是借物喻人，用微小的棋盘来衡量天地宇宙。
所以，有些时候。
看似赢了的人其实是输了的。
看似输了的人其实是赢了的。
与其失去本心的赢。
还不如开开心心的输。
这就是叶擎苍的处世理念，因为没有人可以定义他的成败，而他，也不会去定义别人的成败。
所以，下棋是可以无所谓的。
图的只是一个开心。
起码，对不以此道谋生的人而言，是这样的没错。
但，接下来的交谈跟下棋不同。
只要有半步行错之处。
那就是覆辙之风险。
因此，在接下来的交谈中，邪恶神王必须要牢牢掌握话语权，以最谨慎的态度面对这个神王唐三，即便他不清楚这个神王唐三对人性的研究到了哪一步，但是，以狮子搏兔的心态，衡量对手，是他身为此道老手的基本经验。
而且，他也想用这种方式给予这个神王唐三一定的压力，因为只有在面对一个聪明人时，神王唐三想说的话，所做的事，才不会有破绽，他才能套用这个不会有破绽的计划，把这个神王唐三一步步的引入自己的逻辑套路中。 ↑返回顶部↑
随后，弹指激发出一道神力。
撞开了修罗神殿的大门。
也让处于修罗神殿之外的神王唐三得以露面进入。
“哟，稀客啊？”
邪恶神王先发制人。
主要是他跟修罗神之前商量过这件事。
不然，他不会做这种喧宾夺主的事。
至于眼下，他为什么要先开口，而不是等神王唐三这个在辈分上算是他跟修罗神晚辈的人先说话，当然是因为先发制人的优势无疑更大。
这不像是在下棋。
输赢无所谓的那种。
就像叶擎苍两年前跟千仞雪下的那场棋一样，所谓的落子天元，在专业的棋局上必然是不会出现的，因为这相当于让子，对手赢了的话，不光彩，对手输了的话，那就是连最基本的体面都输掉了，而且，除了让子的成分，还有一种说法，就是蔑视对手，极致的蔑视。
因此，落子天元这一手，本质上是不尊重一个人。
但如果心有灵犀的话。
这一手，反而表示输赢无所谓。
换句话说，没有人规定第一枚棋子就不能落在天元之位上，所谓的不尊重，只是棋手的个人感官问题，事实上，真正想要下好棋，下出自我，绝对不是看所谓的胜率，而是看棋手的创造力，当一位棋手为了赢而去下棋时，本质上，就已经输掉了下棋时那份乐趣，所以说能不能赢很重要，但也有一句话叫做不以成败论英雄，比起不光彩的赢下棋局，还是输的体面和潇洒，更重要，因为一位国手的输赢从来不局限于棋盘之内，下棋也仅仅是借物喻人，用微小的棋盘来衡量天地宇宙。
所以，有些时候。
看似赢了的人其实是输了的。
看似输了的人其实是赢了的。
与其失去本心的赢。
还不如开开心心的输。
这就是叶擎苍的处世理念，因为没有人可以定义他的成败，而他，也不会去定义别人的成败。
所以，下棋是可以无所谓的。
图的只是一个开心。
起码，对不以此道谋生的人而言，是这样的没错。
但，接下来的交谈跟下棋不同。
只要有半步行错之处。
那就是覆辙之风险。
因此，在接下来的交谈中，邪恶神王必须要牢牢掌握话语权，以最谨慎的态度面对这个神王唐三，即便他不清楚这个神王唐三对人性的研究到了哪一步，但是，以狮子搏兔的心态，衡量对手，是他身为此道老手的基本经验。
而且，他也想用这种方式给予这个神王唐三一定的压力，因为只有在面对一个聪明人时，神王唐三想说的话，所做的事，才不会有破绽，他才能套用这个不会有破绽的计划，把这个神王唐三一步步的引入自己的逻辑套路中。 ↑返回顶部↑