211.第201章 阿佩普的想法（4 / 5）
阿佩普越说越是不满。
既是针对纳西妲，又是针对大慈树王。
“您太着急了。”
“她还只是个孩子，还需要时间成长的。”
提及纳西妲的事情，大慈树王的声音都温柔了许多。
“这孩子本身就没有接受过任何有关于神明的教育，也没有接受到我执政须弥时的记忆。”
“在她最该学习的时候，又被人囚禁了整整五百年。”
“她所学习到的，全部都是一些理论上的知识，严重缺乏实践，应对突发情况时难免就会冲动，就会手忙脚乱。”
“对于该如何做好一个神明。”
“她还有很长的路需要走，您要多给她一些耐心才行。”
大慈树王耐心地劝慰着不满的阿佩普。
她们之间的这个对话罗德就插不进话去了。
反正两人都有道理。
纳西妲做不做这个草神，罗德倒是觉得无所谓。
甚至他还觉得阿佩普说的挺有道理。
纳西妲的性格确实不适合做一个统治一国的神明。
耳根子软，性子又不够果决，面对难以抉择的事情时，还有点优柔寡断。
更难听的词罗德就不想说了。
总之还是那句话，现在的纳西妲确实不合格，这不需要否认，而且不止阿佩普这么认为，他也是这么想的。
至于说让大慈树王代替纳西妲恢复草神之位这件事。
有利有弊吧。
好处呢。
是大慈树王在须弥的名望更高，她复出成为草神，可以将须弥现在缺少的神权威望拔的更高。
缺点呢。
由于各种误会，大慈树王在沙漠地区名声极差，并且须弥才刚刚经历过神明复位的动荡。
如果再来一次大慈树王复辟，那搞不好才刚容易建立起来的须弥与沙漠之间的良好进展，包括沙漠民眼中的这座希望之城，都会在这样的变故中爆发出难以想象的动乱。
又看了一眼正在激烈论辩的阿佩普和大慈树王。
罗德不由暗叹一声：“算了，等她们讨论出结果吧。”
在一个超凡的世界，拳头才是硬道理。
阿佩普的拳头太硬了。 ↑返回顶部↑
既是针对纳西妲，又是针对大慈树王。
“您太着急了。”
“她还只是个孩子，还需要时间成长的。”
提及纳西妲的事情，大慈树王的声音都温柔了许多。
“这孩子本身就没有接受过任何有关于神明的教育，也没有接受到我执政须弥时的记忆。”
“在她最该学习的时候，又被人囚禁了整整五百年。”
“她所学习到的，全部都是一些理论上的知识，严重缺乏实践，应对突发情况时难免就会冲动，就会手忙脚乱。”
“对于该如何做好一个神明。”
“她还有很长的路需要走，您要多给她一些耐心才行。”
大慈树王耐心地劝慰着不满的阿佩普。
她们之间的这个对话罗德就插不进话去了。
反正两人都有道理。
纳西妲做不做这个草神，罗德倒是觉得无所谓。
甚至他还觉得阿佩普说的挺有道理。
纳西妲的性格确实不适合做一个统治一国的神明。
耳根子软，性子又不够果决，面对难以抉择的事情时，还有点优柔寡断。
更难听的词罗德就不想说了。
总之还是那句话，现在的纳西妲确实不合格，这不需要否认，而且不止阿佩普这么认为，他也是这么想的。
至于说让大慈树王代替纳西妲恢复草神之位这件事。
有利有弊吧。
好处呢。
是大慈树王在须弥的名望更高，她复出成为草神，可以将须弥现在缺少的神权威望拔的更高。
缺点呢。
由于各种误会，大慈树王在沙漠地区名声极差，并且须弥才刚刚经历过神明复位的动荡。
如果再来一次大慈树王复辟，那搞不好才刚容易建立起来的须弥与沙漠之间的良好进展，包括沙漠民眼中的这座希望之城，都会在这样的变故中爆发出难以想象的动乱。
又看了一眼正在激烈论辩的阿佩普和大慈树王。
罗德不由暗叹一声：“算了，等她们讨论出结果吧。”
在一个超凡的世界，拳头才是硬道理。
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