第407章 先天五太，太易混洞！（3 / 4）
“伟大的教化圣王，您掌控教化，执掌神族，是诸神之主，万物的引导者！”
这是天妃乌摩的道，教化之道一出，比起生皇的生灵之道更有压迫力，教化之道化作一把戒尺，狠狠的抽打上来。
“教化！教化！”
“神爱世人，神与道同，神威如狱，神眷如海！”
天妃乌摩的教化之道，跟人皇的人人如龙的教化是完全不一样的，也跟佛教的放下屠刀立地成佛的普渡众生不一样，这就是神灵放牧众生的心态。
“李平安，你的天赋确实极高，不过你还不了解我的教化之道，是无法破解的！”天妃乌摩轻声道，神之戒尺所过，一切存在都臣服，统御众神，统御人族，统御万物，教化圣王！
神之戒尺的威能还要超越生灵之剑，生皇分身惊悚，他发现自己的精神竟然有一部分悄然转化，无比认同天妃乌摩的教义，甚至要跳出来变成信徒。
这是直指心灵的一击！
“人皇已经陨落，而我的教化之道将永恒不朽，超越黄昏，凌驾终结，绝不消亡！”天妃乌摩平静道，展现出一种惊世的威能，三千大世界一些弱小的世界瞬间被神之光笼罩，眨眼间变成了她忠实的信徒。
而这种信仰的道，不断衍生，不断壮大，仿佛无穷无尽一般，无数神族高呼教化圣王之名。
神的文明，宗教信仰一直是最早出现在文明之中的，影响后世深远，天妃乌摩称其为教化之道，要凌驾人皇，确实没有问题，因为历史中确实有神权凌驾于王权之时，君权神授！
而现在天妃乌摩的神之戒尺，连天都要驯化，教育祂！
教化乃是野兽成人，文明诞生的起点。
没有教化就没有文明，没有文明万物都没有意义，蒙昧的野兽思想就算活过亿万载，也是虚假的。
这也是为什么生灵之道的威力，在生皇手中没有天妃乌摩的教化之道强悍，生灵的概念太过空泛，包容太多，而生皇并不能完全掌握。
“有趣！”
李平安点评，有一种泰山崩于前而不动容，处事不惊的风采，他不惧怕教化之道，教化也如生灵一般，被包容在有无之间，世间都是在有和无两个状态转化。
我认为有，他就是有，我认为无，那是就无。
这有无之道也蕴含着心灵的感悟，李平安心念一动，就破碎了那种众神奴役生灵信仰的教义宗旨。
没错神爱世人是假的。
抛开导人向善的一些内容，通篇神之教义，便是信仰他，爱他当胜过爱父母亲人。
不过神之戒尺的威能却不单单只是心灵，李平安打破了心灵上的诸神奴役，却无法抹去神之戒尺，这一招席卷了无数神族，还有部分三千大世界的本源、气数，威能惧增。
“若无此力，那是何等无趣。”
李平安哈哈哈大笑，体内的天界雏形，三千大世界光点变化，化作了一团不分混沌，不分鸿蒙，最初之无的形态，那是太易！
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名！神之始而未见气也！
便是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名，寂静无形，是神的起始，气未现时。
也就是什么也不存在，只有意识的朦胧初动。
故而太易即可以用来指代无极，混沌不分的阶段，也可以指一个生灵意识的演变，所有存在胎腹中便是如此，没有思想没有意念，但又存在着，那种先天的神。
“天妃乌摩，你的教化之道还不够，远远不够，让我教教你，该怎么用！”
李平安脚步踏出，携带滚滚天威，太易之力转化，混沌未分，鸿蒙未开，一切都没有，一切都是无的状态。 ↑返回顶部↑
这是天妃乌摩的道，教化之道一出，比起生皇的生灵之道更有压迫力，教化之道化作一把戒尺，狠狠的抽打上来。
“教化！教化！”
“神爱世人，神与道同，神威如狱，神眷如海！”
天妃乌摩的教化之道，跟人皇的人人如龙的教化是完全不一样的，也跟佛教的放下屠刀立地成佛的普渡众生不一样，这就是神灵放牧众生的心态。
“李平安，你的天赋确实极高，不过你还不了解我的教化之道，是无法破解的！”天妃乌摩轻声道，神之戒尺所过，一切存在都臣服，统御众神，统御人族，统御万物，教化圣王！
神之戒尺的威能还要超越生灵之剑，生皇分身惊悚，他发现自己的精神竟然有一部分悄然转化，无比认同天妃乌摩的教义，甚至要跳出来变成信徒。
这是直指心灵的一击！
“人皇已经陨落，而我的教化之道将永恒不朽，超越黄昏，凌驾终结，绝不消亡！”天妃乌摩平静道，展现出一种惊世的威能，三千大世界一些弱小的世界瞬间被神之光笼罩，眨眼间变成了她忠实的信徒。
而这种信仰的道，不断衍生，不断壮大，仿佛无穷无尽一般，无数神族高呼教化圣王之名。
神的文明，宗教信仰一直是最早出现在文明之中的，影响后世深远，天妃乌摩称其为教化之道，要凌驾人皇，确实没有问题，因为历史中确实有神权凌驾于王权之时，君权神授！
而现在天妃乌摩的神之戒尺，连天都要驯化，教育祂！
教化乃是野兽成人，文明诞生的起点。
没有教化就没有文明，没有文明万物都没有意义，蒙昧的野兽思想就算活过亿万载，也是虚假的。
这也是为什么生灵之道的威力，在生皇手中没有天妃乌摩的教化之道强悍，生灵的概念太过空泛，包容太多，而生皇并不能完全掌握。
“有趣！”
李平安点评，有一种泰山崩于前而不动容，处事不惊的风采，他不惧怕教化之道，教化也如生灵一般，被包容在有无之间，世间都是在有和无两个状态转化。
我认为有，他就是有，我认为无，那是就无。
这有无之道也蕴含着心灵的感悟，李平安心念一动，就破碎了那种众神奴役生灵信仰的教义宗旨。
没错神爱世人是假的。
抛开导人向善的一些内容，通篇神之教义，便是信仰他，爱他当胜过爱父母亲人。
不过神之戒尺的威能却不单单只是心灵，李平安打破了心灵上的诸神奴役，却无法抹去神之戒尺，这一招席卷了无数神族，还有部分三千大世界的本源、气数，威能惧增。
“若无此力，那是何等无趣。”
李平安哈哈哈大笑，体内的天界雏形，三千大世界光点变化，化作了一团不分混沌，不分鸿蒙，最初之无的形态，那是太易！
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名！神之始而未见气也！
便是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名，寂静无形，是神的起始，气未现时。
也就是什么也不存在，只有意识的朦胧初动。
故而太易即可以用来指代无极，混沌不分的阶段，也可以指一个生灵意识的演变，所有存在胎腹中便是如此，没有思想没有意念，但又存在着，那种先天的神。
“天妃乌摩，你的教化之道还不够，远远不够，让我教教你，该怎么用！”
李平安脚步踏出，携带滚滚天威，太易之力转化，混沌未分，鸿蒙未开，一切都没有，一切都是无的状态。 ↑返回顶部↑