103.第102章 陆教授，真是为了大英好啊（2 / 7）
英国人虽然不了解汉文化，
但是，他们了解清廷。
陆时说：“看来，你们也了解中国。”
曾几何时，带清也是在不当人的带英眼里的“列强”，
但伴随着战争，清军屡战屡败，最终，带清被迫签署各种条约，这才导致国际地位出现一落千丈的局面。
刚才提问的人点头，
“略知一二。”
陆时接着话茬回复对方：“确实是‘略知一二’的水平。你刚才是想说，清朝是异族的统治，对吧？那么，我想问一下，在外族入侵的时代，汉人是否保持了自己的文化呢？”
这个问题就有点儿深入了，
没人回答。
反倒是卡文迪许、沃德豪斯这样的政客有些懂行。
沃德豪斯说：“这一点确实。中国很神奇，异族人即便是成为统治者，但在很多情况下，异族必须深度绑定汉人才能治理好国家。因此，异族反而要学习汉文化。”
萧伯纳问：“那不是会被同化吗？嘶……到最后，会不会分不清自己的血脉，不知道自己从哪儿来的？”
沃德豪斯摇了摇头，
“这点，我也不太清楚。”
萧伯纳吐槽道：“那你刚才说那么多。”
沃德豪斯说：“有感而发罢了。”
他其实是想到了那些不平等条约，很多都是由清廷的汉臣主导签署的，所以才会让他觉得异族必须依靠汉人治理中国。
陆时说：“欧洲文明的祖先，应该是古希腊、古罗马，这没问题吧？”
学生们面面相觑，
这种默认的态度也是一种回答。
陆时便继续道：“现代中国与古中国文明的关系，远比现代欧洲与古希腊文明的关系要近得多。”
有人说：“那古埃及呢？”
英国在非洲有大量殖民地，
所以，现场的学生们首先想到的是引那片土地为例进行反驳。
陆时回答：“我刚才讲，文明不等于一个地区、一个国家，甚至不等于一个血统或一个种族。为什么说古埃及灭亡了？不是说埃及这块土地消失不见了，也不是生长在那块土地上的人绝种了。土地还在，总会有人生活。但是，人与人是不一样的，古埃及信奉、崇拜的是什么神明？现在的埃及呢？而古埃及的统治手段是政教一体，现在的宗教与当时截然不同，不是相当于文明被覆盖了吗？”
这些观点并不多么新颖，却很难反驳。
詹姆斯点点头，
“不错，陆教授确实是有研究的。只不过，埃及人应该不喜欢听这些。”
卡文迪许说：“说中国文明断绝了，中国人就愿意听？” ↑返回顶部↑
但是，他们了解清廷。
陆时说：“看来，你们也了解中国。”
曾几何时，带清也是在不当人的带英眼里的“列强”，
但伴随着战争，清军屡战屡败，最终，带清被迫签署各种条约，这才导致国际地位出现一落千丈的局面。
刚才提问的人点头，
“略知一二。”
陆时接着话茬回复对方：“确实是‘略知一二’的水平。你刚才是想说，清朝是异族的统治，对吧？那么，我想问一下，在外族入侵的时代，汉人是否保持了自己的文化呢？”
这个问题就有点儿深入了，
没人回答。
反倒是卡文迪许、沃德豪斯这样的政客有些懂行。
沃德豪斯说：“这一点确实。中国很神奇，异族人即便是成为统治者，但在很多情况下，异族必须深度绑定汉人才能治理好国家。因此，异族反而要学习汉文化。”
萧伯纳问：“那不是会被同化吗？嘶……到最后，会不会分不清自己的血脉，不知道自己从哪儿来的？”
沃德豪斯摇了摇头，
“这点，我也不太清楚。”
萧伯纳吐槽道：“那你刚才说那么多。”
沃德豪斯说：“有感而发罢了。”
他其实是想到了那些不平等条约，很多都是由清廷的汉臣主导签署的，所以才会让他觉得异族必须依靠汉人治理中国。
陆时说：“欧洲文明的祖先，应该是古希腊、古罗马，这没问题吧？”
学生们面面相觑，
这种默认的态度也是一种回答。
陆时便继续道：“现代中国与古中国文明的关系，远比现代欧洲与古希腊文明的关系要近得多。”
有人说：“那古埃及呢？”
英国在非洲有大量殖民地，
所以，现场的学生们首先想到的是引那片土地为例进行反驳。
陆时回答：“我刚才讲，文明不等于一个地区、一个国家，甚至不等于一个血统或一个种族。为什么说古埃及灭亡了？不是说埃及这块土地消失不见了，也不是生长在那块土地上的人绝种了。土地还在，总会有人生活。但是，人与人是不一样的，古埃及信奉、崇拜的是什么神明？现在的埃及呢？而古埃及的统治手段是政教一体，现在的宗教与当时截然不同，不是相当于文明被覆盖了吗？”
这些观点并不多么新颖，却很难反驳。
詹姆斯点点头，
“不错，陆教授确实是有研究的。只不过，埃及人应该不喜欢听这些。”
卡文迪许说：“说中国文明断绝了，中国人就愿意听？” ↑返回顶部↑