第431章 面圣(1 / 5)

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  第431章 面圣
  不到一个时辰后,殿试结束。
  不同于一轮、二轮科举——考试结束后,考生们就可以自行离开,只需要把考卷留在座位上;
  今日殿试结束后,要求考生们停笔留座,不要走动,先由考官们把考卷收上来。
  然后~
  就没有然后了。
  ——考卷被收走了;
  考官们带着考卷走掉了。
  现场除了考生们,就剩下维持秩序的禁中武士。
  没人告诉考生们,现在是该走还是该留;
  于是,考生们便只能左顾右盼着,继续在座位上等候起来。
  等什么?
  没人知道。
  就是觉得,如果就这么直接走,会有什么不好的事发生。
  虽然无缘无故留下,也好像哪里不太对,但总觉得比直接走掉要好些……
  “诶,郑兄;”
  约莫一炷香过后,发现武士们根本没有异动,依旧如雕塑般屹立原地,考生们便试探着、小心翼翼的,开始交头接耳起来。
  倪宽找上的,自然就是此番到长安,所认识的朋友里门路最多、人脉最广,同时也最了解当今刘荣的郑当时。
  “陛下这是~?”
  “——雷霆震怒了?”
  “便是怒了,也总该有个章程吧?”
  “就这般置我辈于不顾,又是个什么路数???”
  作为儒家年轻一代仅有的几位代表性人物之一,倪宽身上,有着极为浓厚的儒家色彩。
  说直白点,就是人情味儿极重,为人处世,极其看重人脉和交情。
  好比此番入长安赶考。
  作为济南伏生的徒孙、欧阳和伯最拿得出手的关门弟子,《尚书》一脉当代唯一传人,倪宽到了长安后,即便不走任何关系、不找任何人脉,也同样不用担心什么。
  ——长安朝堂,会给济南伏生面子、会给欧阳和伯面子,甚至会给倪宽这个青年俊杰的面子,将他的起居事宜,都给安排的妥妥当当。
  但作为儒家士子,倪宽抵达长安的第一件事,就是找上如今朝中,儒家能够到边儿的‘人脉’‘交情’里,能量最大的那一位:御史大夫魏其侯窦婴。
  作为当世大儒,对于倪宽这个后生晚辈,窦婴自然也是礼待有加,尽全了地主之谊。
  而后,倪宽便在窦婴牵线搭桥下,结实了自己在长安的第一个‘朋友’:故太子舍人郑当时。 ↑返回顶部↑

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