第367章 赏善罚恶，赏功罚过（3 / 5）
侥幸活下来了，伤残也都是你活该，健全也只算你幸运。
无论如何，仗打完了，滚回去种你的地，继续供养贵族老爷们吧……
从这套思路就不难发现：其实什么都没变。
说是封建文明初期，说是社会主体从奴隶换成了农民，但其实什么都没变。
社会最底层的阶级，虽然有了自己的土地，但依旧要向统治阶级，缴纳高昂的赋税；
虽然拥有了一定程度的人权、自主权，却依旧无法完全具备对自己的生命、身体的支配权。
——几百年前，贵族们让奴隶耕地；现在，贵族们让农民种地。
——几百年前，贵族们让奴隶上战场；
现在，贵族们让农民上战场。
过去的奴隶吃不饱、穿不暖，如今的农民亦然。
过去的奴隶动不动暴死战场，被贵族时刻掌握着生死，如今的农民亦然。
就好像整个华夏，仅仅只是把‘奴隶制’这个名称，换成了‘封建制’这个稍微好听一点，本质却根本没有任何不同的说法；
而社会最底层的‘奴隶’，也只是换了个更好听一点的名字：农民。
直到商鞅入秦变法，华夏文明才再次开始了思考，并意识到了这一点。
——是啊！
——这所谓的封建制，不过就是扯了块遮羞布的奴隶制啊！
——换汤不换药啊！
还有农民，分明就是换了个叫法的奴隶啊！
这……
不会出问题吧？
绝大多数人都认为，不会出问题。
在他们看来，曾经卑贱的奴隶，如今成为了能拥有自己的土地、能自主婚娶并繁衍子嗣的农民，这已经是再大不过的‘恩赐’。
得了如此恩赐，农民们根本不敢有更大的贪念，就应该老老实实种地。
吃得饱，就把粮食分一些出来，给贵族老爷们奢靡享受；
吃不饱，那该上贡也照样得上贡。
至于上贡之后就要饿死了？
好的，我知道了，乖乖在家里饿死就行，可别死在我门口给我添堵……
也就是在这绝大多数人，都没有意识到问题，或者说是即便意识到了问题，也根本不远解决问题的情况下，商鞅的出现，再次验证了那句名言的含金量。
——真理，往往只掌握在极少数人手中。
通过对过往经验，尤其是华夏文明从奴隶制社会，到封建社会初期的发展进程当中，华夏文明所出现的问题进行总结，商鞅最终发现：奴隶制社会，问题在奴隶拥有无限的义务，却没有丝毫的权利。 ↑返回顶部↑
无论如何，仗打完了，滚回去种你的地，继续供养贵族老爷们吧……
从这套思路就不难发现：其实什么都没变。
说是封建文明初期，说是社会主体从奴隶换成了农民，但其实什么都没变。
社会最底层的阶级，虽然有了自己的土地，但依旧要向统治阶级，缴纳高昂的赋税；
虽然拥有了一定程度的人权、自主权，却依旧无法完全具备对自己的生命、身体的支配权。
——几百年前，贵族们让奴隶耕地；现在，贵族们让农民种地。
——几百年前，贵族们让奴隶上战场；
现在，贵族们让农民上战场。
过去的奴隶吃不饱、穿不暖，如今的农民亦然。
过去的奴隶动不动暴死战场，被贵族时刻掌握着生死，如今的农民亦然。
就好像整个华夏，仅仅只是把‘奴隶制’这个名称，换成了‘封建制’这个稍微好听一点，本质却根本没有任何不同的说法；
而社会最底层的‘奴隶’，也只是换了个更好听一点的名字：农民。
直到商鞅入秦变法，华夏文明才再次开始了思考，并意识到了这一点。
——是啊！
——这所谓的封建制，不过就是扯了块遮羞布的奴隶制啊！
——换汤不换药啊！
还有农民，分明就是换了个叫法的奴隶啊！
这……
不会出问题吧？
绝大多数人都认为，不会出问题。
在他们看来，曾经卑贱的奴隶，如今成为了能拥有自己的土地、能自主婚娶并繁衍子嗣的农民，这已经是再大不过的‘恩赐’。
得了如此恩赐，农民们根本不敢有更大的贪念，就应该老老实实种地。
吃得饱，就把粮食分一些出来，给贵族老爷们奢靡享受；
吃不饱，那该上贡也照样得上贡。
至于上贡之后就要饿死了？
好的，我知道了，乖乖在家里饿死就行，可别死在我门口给我添堵……
也就是在这绝大多数人，都没有意识到问题，或者说是即便意识到了问题，也根本不远解决问题的情况下，商鞅的出现，再次验证了那句名言的含金量。
——真理，往往只掌握在极少数人手中。
通过对过往经验，尤其是华夏文明从奴隶制社会，到封建社会初期的发展进程当中，华夏文明所出现的问题进行总结，商鞅最终发现：奴隶制社会，问题在奴隶拥有无限的义务，却没有丝毫的权利。 ↑返回顶部↑