第168章 这也太拟人了吧?(3 / 5)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  随着窦太后梦呓般的追忆,刘荣的脑海中,也随之有一卷记忆的画卷被摊开。
  说是当年,先帝乘车出长安,廷尉张释之随行。
  在御撵经过一座小桥时,桥洞下突然钻出一名农夫——原本是跑到小溪边洗手的,刚好赶在御撵即将过桥的时候钻了出来。
  作为御撵的专用御马,突然有人从桥洞下钻出来,拉车的御马们自然是嗅到了危险的气息,当即惊的撒丫狂奔,险些每让先帝落得车毁人亡的下场!
  惊魂未定之下,饶是仁厚如先太宗孝文皇帝,也还是不免雷霆震怒,当场下令让廷尉彻查!
  结果张释之经过简单的审讯,便很快将结论送到了先帝的面前:不是刺客,只是个在溪边洗手的老农,碰巧把拉撵的御马给惊到了。
  而在《汉律》中,关于过失惊扰圣驾这一罪责,应该采取的惩罚手段是:罚金四两。
  先帝很不服;
  准确的说,是觉得自己丢了人,又怎么都压不下火气,迫切需要找到一个宣泄口。
  于是,先帝就问张释之:一个农人,无缘无故惊扰了朕的圣驾,险些害的朕就这么狼狈的去见了高皇帝;
  朕作为皇帝,难道不能采取更严厉一点的措施,来告诫其他人吗?
  再不济,也总能
  张释之回答:法如是,足矣。 ——既然法律有规定,那就按法律规定的条例来处理,便已经足够了。
  简简单单的一句话,寥寥五个字,却成为了汉家自那以后,往后百十年的执法核心思想:法如是,足矣。
  甚至可以毫不夸张的说,张释之这五个字,就是华夏历史上,第一次出现后世法治思想的雏形。
  即:有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。
  遗憾的是,张释之这句法如是足矣,并没能在这距离后世两千多年的时代,萌发出法治思想的萌芽。
  但正如窦太后当下所言:这五个字,至少在华夏文化中,填入了一枚名为‘凡事都有个度’的种子……
  “唉~”
  “我至今都还记得,张廷尉那句法如是足矣,让先帝感到多么羞愧。”
  “也就是从那以后,基本只要是张廷尉说的话,哪怕是完全没有道理,先帝都会再三斟酌、慎重考虑。”
  “——君臣相得,不外如是。”
  “先帝,成就了廷尉张释之这个名臣;而张释之,也未尝没有成就先帝、未尝没有成就我汉家的太宗孝文皇帝……”
  为刘荣回忆过当年,发生在先帝和张释之君臣二人间的这桩往事,又做出了总结性的感叹唏嘘,窦太后又冷不丁‘诶?’了一声,旋即便摸索着将身子转向了另一旁的天子启。
  “按张释之的年纪,当还存于世吧?”
  “怎似是有段日子,没听到这位张廷尉的消息了?”
  “——还在淮南国做王相?”
  “还是……”
  在窦太后问出这句话之前,天子启的心情还非常不错。
  ——虽然辕固生最终,还是被窦太后一怒之下扔下了兽圈,且到现在都还在同野猪搏斗,但根据天子启对辕固生的了解…… ↑返回顶部↑

章节目录