第907章 人文之光(2 / 3)

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  “这次拨乱反正尤为必要,只是推行起来,恐怕会阻力重重。”
  荀彧眉头微蹙:
  “淮南豪强根基深厚,盘根错节,如今骤然触及他们的根本利益,只怕会激起不小的反弹。”
  “而且,也不是所有奴婢都是被强征而来。”
  荀彧捻着胡须,神色凝重:
  “有些奴户世代为仆,受主家恩惠,或因感念恩情,或因无处可去,未必愿意离开。若强行解放,恐会适得其反。”
  这一点,自小饱受唯物主义熏陶的苏曜自然很清楚。
  凡事过犹不及,一切制度都要适应其社会生产力的需要。
  当下社会,不管是生产力还是群众文化和素质水平,不可能产生人人平等的乌托邦。
  但是,这并不意味着要对豪强蓄奴的乱象听之任之。
  奴婢可以小范围的存在,但是其必须置于朝廷的管控之下,同时要给其恢复自由的机会,保证其基本的待遇和尊严,斩断主家对其的绝对支配。
  于是,见苏曜目光示意,郭嘉当即说道:
  “荀公所虑极是,故而此次解放奴婢,并非是简单开释就结束了,而是要再借此机会订立一个长期有效的管理方法,这个方法在下将其称之为契约奴婢制。”
  “契约奴婢制?”
  郭嘉微微颔首,眼中闪烁着自信的光芒,缓缓展开手中的竹简,其上密密麻麻写满了字迹:“所谓契约奴婢制,便是以律法为绳,重新定义主仆关系。从今往后,凡蓄养奴婢者,皆需与奴婢签订契约,一式三份,一份留于主家,一份交予奴婢,一份存档于官府。”
  他抬眼扫视众人,见大家露出疑惑之色,便继续解释道:
  “契约之上,需明确注明奴婢的服役期限、劳作内容、应得报酬以及主家不得随意打骂、残害奴婢等条款。服役期满,奴婢即可恢复自由身,主家不得阻拦。”
  “若主家违反契约,奴婢可持契向官府申诉,一旦查实,主家将受到严惩。”
  “如此一来,既保障了奴婢的基本权益,又能让那些真正愿意为主家效力的奴婢,在相对公正的环境下继续工作。”
  这套契约奴婢制,其实就是苏曜抄宋朝的作业。
  不得不说,大宋虽然武功拙劣,菜的抠脚,但是作为经历了晚唐乱世,见多了那些世家豪强和兵痞军阀如何为害的后世政权,在经济与社会制度方面确实摸索出了不少值得借鉴的经验。
  甚至,在奴婢制度上,其开明先进可以说是遥遥领先后世大开倒车的元明清政权,可谓尽显其人文之光。
  之前,苏曜将这些想法交给郭嘉,两人一同完善改良后提出,顿时让荀彧、贾诩等人眼前一亮。
  荀彧抚须沉思片刻,点头道:“此制度确实精妙,但如何确保豪强们遵守契约?淮南世家根深蒂固,若他们阳奉阴违,私下仍行奴役之事,又当如何?”
  苏曜哈哈一笑:“那样的话,咱们之前设计的那么多的监管机构,就可以开工干活了!”
  三日后,城东校场。
  高台上,苏曜负手而立,俯瞰台下黑压压的人群。
  在苏曜身旁,贾诩正高声宣读新政细则:
  “.凡隐匿田亩者,限期自首者,可免死罪,只需补缴赋税”
  “.各家之前蓄养奴婢,签订卖身契约者,今起一切作废,若确有用工需要,双方应提前前往官府衙门签订新的契约,违者以拐卖人口论处” ↑返回顶部↑

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