第707章 深宵辩经，我是谁（3 / 6）
虽然你受伤在先，但你就是没有受伤，你也不是贫尼的对手。”
杨沅：“嗯……，小师太你一身禅功当然了得，在下是有所不如的。
但是……用来潜入太尉府，杀死杨沅那狗官，我还是办得到的吧？”
杨沅骂自己，骂着骂着已经很顺嘴了。
梵清点头：“嗯，你的武功已经很高明了。太尉府虽然戒备森严，不过，以你的武功，想潜入其中，刺杀那狗官，是办得到的。”
杨沅松了口气，微笑道：“所以啊，这件事，小师太你就放心地交给我吧。
小师太你回峨眉山去，好好地念经礼佛就行了，杨沅那个狗官呢，你就交给我吧，我一定砍他的狗头，取他的狗命。”
梵清绷起了小脸，严肃地摇摇头：“如果贫尼不曾遇到你，那也就算了。既然遇到了你，放任你去杀人，那这杀生的因果，和贫尼又岂能脱得了干系？”
杨沅试探地道：“那狗官没人性啊，他那么坏，而且又不是要小师太你动手，没关系吧？”
“不行，我要把那个大魔头带上山去，让他念经忏悔、修行赎罪，明知你要杀他，贫尼不能袖手。”
“所以，也就是说，小师太你……绝不会杀他。”
“当然，他对他人的伤害已经造成，杀了他能解决什么问题呢？贫尼若是以杀止杀，与那个没人性的狗官又有什么区别？”
梵清睁着一双黑白分明的大眼睛，怜悯地看着眼前这个因为仇恨而陷入红尘迷障的俊俏施主。
杨沅放心了，摊上这么个武功奇高又一根筋的大高手，本来是很叫人头疼的。
可是既然她坚决不肯杀人，只是要抓自己上山剃光头，那就没什么可怕的了。
这小女尼有点不谙世事，想说服她，怕不是三言两语的事。
不过，既然她不杀生，那就没什么好怕的了。
暂且忽悠着她，吴家现在是我的追随者，回头找到她大哥，让吴渊劝劝她。
打定了主意，杨沅便不再纠结此事。
二人放下这个话题，随口便闲聊起来。
很快，二人便聊到了往生来世的话题。
杨沅对往生来世一向不以为然，他更认同活在当下的观念，这倒是与道家理念不谋而合。
梵清见他有一身上乘的道家内功，本就认为他是道门俗家弟子，所以对他的理念倒是不以为奇。
梵清小口的抿了口茶，捧杯微笑道：“其实，施主之所以这样想，只因为，对于‘我’，佛道两门的认知不同。我佛家以为，肉体只是皮囊，真我乃是灵魂。灵魂由内而外，可分做三层，最外层就是眼耳鼻、舌身意，五觉之属，是可以抛弃。
中间一层，是末那识，是因他人因缘而产生的，这也会随着生命的消逝而消失。
能随着灵魂往生来世的，是本我、真我，也就是阿赖耶识，是种子意。
它是永生不灭的，因此，不管轮回多少世，它依旧是它，你自然也还是你。”
谈起她拿手的话题，梵清的目光愈发恬淡，充满了智慧之光。
“我们修来世，是因为穷一世之功，未必能修得圆满，超脱轮回。
如果有大智慧者顿悟成佛，那一世便修成自然更好，如果没有那样的慧根佛缘，也无需气馁。 ↑返回顶部↑
杨沅：“嗯……，小师太你一身禅功当然了得，在下是有所不如的。
但是……用来潜入太尉府，杀死杨沅那狗官，我还是办得到的吧？”
杨沅骂自己，骂着骂着已经很顺嘴了。
梵清点头：“嗯，你的武功已经很高明了。太尉府虽然戒备森严，不过，以你的武功，想潜入其中，刺杀那狗官，是办得到的。”
杨沅松了口气，微笑道：“所以啊，这件事，小师太你就放心地交给我吧。
小师太你回峨眉山去，好好地念经礼佛就行了，杨沅那个狗官呢，你就交给我吧，我一定砍他的狗头，取他的狗命。”
梵清绷起了小脸，严肃地摇摇头：“如果贫尼不曾遇到你，那也就算了。既然遇到了你，放任你去杀人，那这杀生的因果，和贫尼又岂能脱得了干系？”
杨沅试探地道：“那狗官没人性啊，他那么坏，而且又不是要小师太你动手，没关系吧？”
“不行，我要把那个大魔头带上山去，让他念经忏悔、修行赎罪，明知你要杀他，贫尼不能袖手。”
“所以，也就是说，小师太你……绝不会杀他。”
“当然，他对他人的伤害已经造成，杀了他能解决什么问题呢？贫尼若是以杀止杀，与那个没人性的狗官又有什么区别？”
梵清睁着一双黑白分明的大眼睛，怜悯地看着眼前这个因为仇恨而陷入红尘迷障的俊俏施主。
杨沅放心了，摊上这么个武功奇高又一根筋的大高手，本来是很叫人头疼的。
可是既然她坚决不肯杀人，只是要抓自己上山剃光头，那就没什么可怕的了。
这小女尼有点不谙世事，想说服她，怕不是三言两语的事。
不过，既然她不杀生，那就没什么好怕的了。
暂且忽悠着她，吴家现在是我的追随者，回头找到她大哥，让吴渊劝劝她。
打定了主意，杨沅便不再纠结此事。
二人放下这个话题，随口便闲聊起来。
很快，二人便聊到了往生来世的话题。
杨沅对往生来世一向不以为然，他更认同活在当下的观念，这倒是与道家理念不谋而合。
梵清见他有一身上乘的道家内功，本就认为他是道门俗家弟子，所以对他的理念倒是不以为奇。
梵清小口的抿了口茶，捧杯微笑道：“其实，施主之所以这样想，只因为，对于‘我’，佛道两门的认知不同。我佛家以为，肉体只是皮囊，真我乃是灵魂。灵魂由内而外，可分做三层，最外层就是眼耳鼻、舌身意，五觉之属，是可以抛弃。
中间一层，是末那识，是因他人因缘而产生的，这也会随着生命的消逝而消失。
能随着灵魂往生来世的，是本我、真我，也就是阿赖耶识，是种子意。
它是永生不灭的，因此，不管轮回多少世，它依旧是它，你自然也还是你。”
谈起她拿手的话题，梵清的目光愈发恬淡，充满了智慧之光。
“我们修来世，是因为穷一世之功，未必能修得圆满，超脱轮回。
如果有大智慧者顿悟成佛，那一世便修成自然更好，如果没有那样的慧根佛缘，也无需气馁。 ↑返回顶部↑