第1103章 哭秦庭(2)(2 / 5)

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  於是,好多维多利亚技术根本就用不上。
  空有神技在手,而无用武之地。
  好在,其实也不怎么影响,如今大宋工商业的磅礴发展势头。
  特別是在辽人源源不断的把从日本挖出来的白银黄金送到汴京后。
  汴京的作坊、工场,一下子就订单爆满。
  做不完!根本做不完!
  开封府过去长期存在的地痞无赖问题,立时迎刃而解一愿意工作,都能找到工作。
  不愿意工作的,官府也绝对不会放弃他们。
  而是会贴心的派官吏押送他们去河北、淮南以及未来京东的工地上去做工。
  美其名曰:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
  只有这样,他们才能接受属於他们的大任”。
  这套理论是蔡京在任的时候搞出来的雏形,经过钱勰的发扬光大,如今已经隱隱成为了开封府这个系统中的【显学】。
  这些傢伙,把孟子的《生於忧患死於安乐》的文字摘抄出来。
  然后生搬硬套到社会治理中。
  在这套理论里,开封府认为—一士大夫的职责,就是教化百姓。
  无论其贤与不肖,都有责任和义务教化。
  同时,开封府认为一每个人,哪怕是布衣黔首,也是有著属於他的天降大任”的。
  比如说,成家立业,娶妻生子,孝顺父母,养育妻儿。
  所以,假如有人游手好閒,好吃懒做,不顾妻儿、父母。
  那就是有罪的!
  士大夫们有责任教导、感化他们。
  怎么教导、感化?
  当然是遵圣人之教—一劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身!
  所以,在开封府治下的各县,现在游手好閒的无业流民,简直就是罪孽滔天的乡贼”!
  发现一个就抓捕一个!
  坚决的送去各地工地上劳役!
  而且,不给工钱!
  或者只给很少的工钱!
  虽然免不了各种冤假错案,但效果却是立竿见影的。
  开封府境內一下子就大治”。 ↑返回顶部↑

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