第397章 政治是妥协的艺术（完）（1 / 5）
第397章 政治是妥协的艺术（完）
正统二年的秋天。
这个秋天发生了许多事情，但在史书上基本上没有记载。
在曹魏天子登基之后，魏国对于世家的纵容便更加放肆了，朝堂中大部分的官员全都出身世家，而那些寒门子弟，哪怕是有些才学的寒门子弟，也被挤到了一些不重用、或者说重要但却没有什么权势的位置上。
但不得不说，在某些时候、某些地方、某些程度上说，世家对于朝廷进展的推进还是很强大的。
曹魏天子在九品中正制度施行之后，得到了世家的帮助，从而完成了对境内大多数地方的掌控，并且还攻下了幽州边境的一些蛮夷之地。
他们攻打这些蛮夷之地的原因并非是因为想要占领这些地方，他们只是想要得到更多的“劳动力”罢了。
蛮夷之人，不用白不用，用了也白用。
用自家的百姓当做徭役的话，死的多了还是要心疼的，毕竟这些人意味着稳定的税收来源以及稳定的田地、粮食来源。
可用蛮夷之辈就没有这种反应了，毕竟他们不过是耗材而已。
曹魏进入到了一种飞速发展的时期。
几乎超越了大汉的发展。
正统二年，秋，九月十八。
秋风萧瑟起，长安城陷入了一种寂静的状态当中。
九月十八日晚上，长安城境内发生了一场“政变”，这是在陈氏的史书中唯一对这一次事件有所记载的“描述”，史书中将其记录为“政变”。
这场政变因为发生在“正统二年”，所以又叫做“正统事变”。
史书中没有记载这个残酷的政变之夜，但却记录了这一次政变之后的结果。
“正统二年九月十八，夜”
“长安惊变之事。”
“天子禅让于贤王刘备。”
“腊月十九，帝崩，无子。”
是的。
翻遍所有的史书，正史也好，野史也好，都只能找到这简单的三行字。
没有起因，没有经过。
只有简简单单而又看着令人心惊胆战的“事变”“帝崩”“禅让贤王”几个大字。
后世中对于这件事情有许多不同的看法和讨论，但在“诸葛遗书”出土之前，史学界一般认为正统事变是由刘备发动的一场政变，目的便是为了登基，坐上皇帝的宝座。
也正是因为这个认知，所以刘备刘玄德在后世的名声并不算很好，甚至可以说是比较差的了，甚至比曹操还要差一点。
曹氏的族人一直说，曹操本人并没有称帝，但是刘备却称帝了，这说明什么呢？
说明一直说曹操有野心的刘备才是最有野心的。
并且感慨当年青梅园中的三个故交，最后竟然只有曹操没有叛逆。 ↑返回顶部↑
正统二年的秋天。
这个秋天发生了许多事情，但在史书上基本上没有记载。
在曹魏天子登基之后，魏国对于世家的纵容便更加放肆了，朝堂中大部分的官员全都出身世家，而那些寒门子弟，哪怕是有些才学的寒门子弟，也被挤到了一些不重用、或者说重要但却没有什么权势的位置上。
但不得不说，在某些时候、某些地方、某些程度上说，世家对于朝廷进展的推进还是很强大的。
曹魏天子在九品中正制度施行之后，得到了世家的帮助，从而完成了对境内大多数地方的掌控，并且还攻下了幽州边境的一些蛮夷之地。
他们攻打这些蛮夷之地的原因并非是因为想要占领这些地方，他们只是想要得到更多的“劳动力”罢了。
蛮夷之人，不用白不用，用了也白用。
用自家的百姓当做徭役的话，死的多了还是要心疼的，毕竟这些人意味着稳定的税收来源以及稳定的田地、粮食来源。
可用蛮夷之辈就没有这种反应了，毕竟他们不过是耗材而已。
曹魏进入到了一种飞速发展的时期。
几乎超越了大汉的发展。
正统二年，秋，九月十八。
秋风萧瑟起，长安城陷入了一种寂静的状态当中。
九月十八日晚上，长安城境内发生了一场“政变”，这是在陈氏的史书中唯一对这一次事件有所记载的“描述”，史书中将其记录为“政变”。
这场政变因为发生在“正统二年”，所以又叫做“正统事变”。
史书中没有记载这个残酷的政变之夜，但却记录了这一次政变之后的结果。
“正统二年九月十八，夜”
“长安惊变之事。”
“天子禅让于贤王刘备。”
“腊月十九，帝崩，无子。”
是的。
翻遍所有的史书，正史也好，野史也好，都只能找到这简单的三行字。
没有起因，没有经过。
只有简简单单而又看着令人心惊胆战的“事变”“帝崩”“禅让贤王”几个大字。
后世中对于这件事情有许多不同的看法和讨论，但在“诸葛遗书”出土之前，史学界一般认为正统事变是由刘备发动的一场政变，目的便是为了登基，坐上皇帝的宝座。
也正是因为这个认知，所以刘备刘玄德在后世的名声并不算很好，甚至可以说是比较差的了，甚至比曹操还要差一点。
曹氏的族人一直说，曹操本人并没有称帝，但是刘备却称帝了，这说明什么呢？
说明一直说曹操有野心的刘备才是最有野心的。
并且感慨当年青梅园中的三个故交，最后竟然只有曹操没有叛逆。 ↑返回顶部↑