第368章 祭祖，劫匪（2 / 5）
之所以这么快捷，一方面是族人们干惯了活，清理杂草对于他们来说那是小意思，熟能生巧了。
族人们把坟墓旁边的杂草清理干净后，就开始把祭品摆好，在此期间铜锣声、鼓声以及唢呐声就没有停下来过，在山顶敲锣打鼓再加上被称为乐器之王的唢呐，那声音真的能传扬得很远很远。
而土坟前文已经说过，就只是一个无名的小土包，这也是后世铲山的时候有人认错祖宗的主要原因。
邓世荣意味深长的说道：“就像十年前，我们想吃一顿肉都不容易，有谁敢想我们十年后能够拿出上百万来修建新祠堂啊？”
邓世荣道：“现在的路确实不好走，等以后国家发展起来了，这公路肯定也会重新修建的，而且都会铺上沥青或水泥，甚至有可能会修建高速公路，到时再开车过来就方便多了。”
公馆邓氏族头笑道：“那不一样，离得那么远，当年过来要靠两条脚走路，一走就是一天一夜，能有几个人过来参加，已经是很不错了，哪像现在开车过来，也就一两个小时就到，完全不能比。”
这座始祖山虽然名叫高龙堂，但山其实并不高。
等走各祭祖流程后，族人们开始燃放烟花炮竹，然后敲锣打鼓，唢呐也吹起来……
北流邓氏族头附和道：“是啊，离得太远了，尤其是我们隔着一百多公里，由于路不好走，就连开车过来都要好几个小时，要是走路的话那起码得走两三天才到，过来一趟是真的不容易啊１
沙河邓氏族头道：“当年我们过来祭始祖，也就几个人而已，那场面跟现在完全没得多。”
山口邓氏族头接话道：“我当年也随族里的长辈来过，不过那个时候我年纪更小，也就十四五岁吧，后来就再也没来过了。”
另一方面，是那耶邓氏的始祖，不是普普通通的土坟，而是白坟。
白坟，不是随随便便可以打（这边把修建白坟叫做打白坟）的，在博白打白坟，首要的条件就是坟墓一定是那种经过名师鉴定的风水宝地，如果是那种没什么格局的小土坟拿来打白坟，那会惹人笑话的。
就像这高龙堂，其海拔也就几十米高而已。
八十年代，我国的高速公路才起步，就连那些重量级城市之间都还没能做到全部通高速，更别说是双旺这种旮旯之地了。
至于邓世荣和族里几个有头有面的族人，则陪各地分支宗亲中的族头和有头有面的人站在一起。
几人站在那里天南海北的闲聊着，而族人们已经干脆利落的把坟墓旁边的杂草清理干净了。
博白这个地方，山极多，可以说到处都是山，但这些座都不高，全县最高的一座山是六塘颈，其海拔也不过才929米，而双旺境域的山，更是很少有上100米的山，都是那种几十米高的矮山。
其次一般都是有些年代的老坟，新坟的话是很少有打白坟的。
之所以要花费那么长的时间，主要是祭文名单比较长，光是念祭文就花了一个多小时，再加上各种祭祖流程，花两个多小时是很正常的事情。
这座山，名叫高龙堂。
“咱们双旺的地理位置确实不行，先天比其他乡镇差，不过咱们国家的发展一日千里，或许有一天，国家能够做到每一个乡镇都能通高速，这种事情谁又能说得准呢１
这两个多小时，总算让众多族人与宗亲们长了见识，知道祭祖到底是怎么一回事，而上了年纪的族人，也是触景生情，回忆起当年陪同长辈们祭祖的情景。
不过如今物是人非，当年陪同他们祭祖的长辈，很多都已经不在人世了。
祭完始祖，族人和宗亲们回去又喝了几碗粥，然后换上其他祭品（这边无论是铲山还是祭祖，祭品都不能共用，同样的祭品祭过这个老祖宗了，去祭另外一个老祖宗的时候，就要换新的祭品，可以理解为给老祖宗吃剩菜不恭敬^_^），接着便开始上车，准备去祭二世祖。
因为二世祖离得比较远，所以得坐车去才行。
不过，坐车的话，有些族人肯定就不能去了，虽说现在车很多，有宗亲们开过来的车，也有为了祭祖而从客运公司调回来的二十辆大客车，但人数实在是太多了，注定有些族人是要留下来的。
对此，族人们也不失望。
毕竟刚刚他们已经体验过了祭祖流程，知道祭祖是怎么一回事了。
于是，接下来几十辆大货车以及二十辆大客车一起出动，全部都插着邓姓大旗，一路敲锣打鼓，把声势做足了，经过其他村的时候，那些村民一个个都跑出来看热闹。 ↑返回顶部↑
族人们把坟墓旁边的杂草清理干净后，就开始把祭品摆好，在此期间铜锣声、鼓声以及唢呐声就没有停下来过，在山顶敲锣打鼓再加上被称为乐器之王的唢呐，那声音真的能传扬得很远很远。
而土坟前文已经说过，就只是一个无名的小土包，这也是后世铲山的时候有人认错祖宗的主要原因。
邓世荣意味深长的说道：“就像十年前，我们想吃一顿肉都不容易，有谁敢想我们十年后能够拿出上百万来修建新祠堂啊？”
邓世荣道：“现在的路确实不好走，等以后国家发展起来了，这公路肯定也会重新修建的，而且都会铺上沥青或水泥，甚至有可能会修建高速公路，到时再开车过来就方便多了。”
公馆邓氏族头笑道：“那不一样，离得那么远，当年过来要靠两条脚走路，一走就是一天一夜，能有几个人过来参加，已经是很不错了，哪像现在开车过来，也就一两个小时就到，完全不能比。”
这座始祖山虽然名叫高龙堂，但山其实并不高。
等走各祭祖流程后，族人们开始燃放烟花炮竹，然后敲锣打鼓，唢呐也吹起来……
北流邓氏族头附和道：“是啊，离得太远了，尤其是我们隔着一百多公里，由于路不好走，就连开车过来都要好几个小时，要是走路的话那起码得走两三天才到，过来一趟是真的不容易啊１
沙河邓氏族头道：“当年我们过来祭始祖，也就几个人而已，那场面跟现在完全没得多。”
山口邓氏族头接话道：“我当年也随族里的长辈来过，不过那个时候我年纪更小，也就十四五岁吧，后来就再也没来过了。”
另一方面，是那耶邓氏的始祖，不是普普通通的土坟，而是白坟。
白坟，不是随随便便可以打（这边把修建白坟叫做打白坟）的，在博白打白坟，首要的条件就是坟墓一定是那种经过名师鉴定的风水宝地，如果是那种没什么格局的小土坟拿来打白坟，那会惹人笑话的。
就像这高龙堂，其海拔也就几十米高而已。
八十年代，我国的高速公路才起步，就连那些重量级城市之间都还没能做到全部通高速，更别说是双旺这种旮旯之地了。
至于邓世荣和族里几个有头有面的族人，则陪各地分支宗亲中的族头和有头有面的人站在一起。
几人站在那里天南海北的闲聊着，而族人们已经干脆利落的把坟墓旁边的杂草清理干净了。
博白这个地方，山极多，可以说到处都是山，但这些座都不高，全县最高的一座山是六塘颈，其海拔也不过才929米，而双旺境域的山，更是很少有上100米的山，都是那种几十米高的矮山。
其次一般都是有些年代的老坟，新坟的话是很少有打白坟的。
之所以要花费那么长的时间，主要是祭文名单比较长，光是念祭文就花了一个多小时，再加上各种祭祖流程，花两个多小时是很正常的事情。
这座山，名叫高龙堂。
“咱们双旺的地理位置确实不行，先天比其他乡镇差，不过咱们国家的发展一日千里，或许有一天，国家能够做到每一个乡镇都能通高速，这种事情谁又能说得准呢１
这两个多小时，总算让众多族人与宗亲们长了见识，知道祭祖到底是怎么一回事，而上了年纪的族人，也是触景生情，回忆起当年陪同长辈们祭祖的情景。
不过如今物是人非，当年陪同他们祭祖的长辈，很多都已经不在人世了。
祭完始祖，族人和宗亲们回去又喝了几碗粥，然后换上其他祭品（这边无论是铲山还是祭祖，祭品都不能共用，同样的祭品祭过这个老祖宗了，去祭另外一个老祖宗的时候，就要换新的祭品，可以理解为给老祖宗吃剩菜不恭敬^_^），接着便开始上车，准备去祭二世祖。
因为二世祖离得比较远，所以得坐车去才行。
不过，坐车的话，有些族人肯定就不能去了，虽说现在车很多，有宗亲们开过来的车，也有为了祭祖而从客运公司调回来的二十辆大客车，但人数实在是太多了，注定有些族人是要留下来的。
对此，族人们也不失望。
毕竟刚刚他们已经体验过了祭祖流程，知道祭祖是怎么一回事了。
于是，接下来几十辆大货车以及二十辆大客车一起出动，全部都插着邓姓大旗，一路敲锣打鼓，把声势做足了，经过其他村的时候，那些村民一个个都跑出来看热闹。 ↑返回顶部↑