第530章:占城国让城(3 / 5)

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  朱元章是真开心,不过也明白,这里头肯定是还有自己不知道的情况,便就问道:“给咱仔细说说,大孙是如何不战而屈人之兵。”
  “这事情真要是如此简单,那咱的大明何止是现在的地盘。”
  见老爷子发问,朱英也没藏着,便就开始讲述其中缘由。
  “这占城国和其他的国度不同,他们全国上下都是信奉佛教,便是这占城国王,也是要受到洗礼才可以正式成为国王。”
  “这占城使臣茶多,其实就是如今占城国王茶也的哥哥,按照咱们大明的嫡长传承,自然应该是这茶多担任国王,然而偏偏是这茶也受到了其佛教的认可,从而担任国王。”
  “这里头自然是跟茶也的母亲娘家有很大的关系。”
  “总的来说这占城国中权力最大的,名声最盛的,反倒不是国王而是佛教。”
  “孙儿就让人去跟那些佛教的长老们沟通,送上了十多个金佛,然后告诉他们,若是不肯让出一城来,便就如同打倭国般去打占城。”
  “隔有大海的倭国都不能阻挡大明军队,占城又怎么可能阻挡,加上因为跟安南早些年的战争还没让占城恢复过来,现在的占城毫无疑问是没有办法与我大明开战。”
  “这佛教之中,也不是一个长老说了算,各方软硬兼施,突破之下,便就有了现在的局面。”
  “那占城国王长期笃信佛教教义,也不是什么硬茬子,见长老们都同意了,自己也说不出个反对的意见来,自然就只能是让城了。”
  看似简单的一个事情,其实早在先前,朱英答应朱允炆就藩于占城的时候,就已经开始定下安排。
  其实说起来也很是简单。
  人都是有自己的欲望,而其中钱财可以说是最好的推动品。
  对于占城佛教的长老们来说,他们的眼中自己根本就不是什么占城人,而是佛的信徒。
  而大明也是同样有佛的信徒。
  他们需要的不是国家层面上所谓疆域,而是传播佛教。
  如果大明的皇孙,被册封为藩王的殿下,能够成为佛的信徒,这对于占城佛教来说才算是真正的大事情。
  相比之下,一座城池又算得了什么呢。
  最终这座城池还是在这里,又不会说跑掉,到时候只要大明的皇孙殿下成为佛徒,那么和现在是没有任何区别的。
  这里头错综复杂的关系,在朱元章看来有些难以理解,毕竟朱元章除了白莲教之外,对于宗教这块并不是很熟悉。
  也没有说花费太多的心思去研究过。
  所以才不会明白这里头的门道。
  而听完大孙说的情况后,朱元章第一反应不是琢磨这占城佛教,而是直接就想到了大明的佛教。
  “这佛教的影响力,当真是有如此之强大?”
  朱元章下意识的问道。
  他本身比较猜忌,听到这样的占城国,自然就会联想到自己的大明来。
  大明就目前来说,佛教的势力相当而言要比道教大一点。
  本身朱元章就在年少之时当过和尚,不过其也只是为了有饭吃,便也干了五十天后就被强制云游,也就是出门乞讨去了。
  因为有这段经历,所以对于佛教会比较有好感。 ↑返回顶部↑

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