第739章 精神三变(4 / 8)

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  张远见状,很满意。
  其实好演员,顶级演员,是一定要懂哲学的。
  被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。
  演戏是一种“非我”状态,因为角色肯定不是你本人。
  但作为演员,在表演时又要去成为这个“非我”。
  所以他说,表演的最高境界,应该是“非非我”。
  这个说法其实已经很哲了。
  既有西方哲学概念,又有东方道家和佛家精神。
  在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上,老艺术家又往上叠了一层。
  单从理解上,老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。
  “这个精神三变,刚好能对应片中庞青云,赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”
  尼采,就是说上帝已死的这个尼采。
  他认为,骆驼,代表承担和背负,是被动接受的,既“我应该这样”。
  狮子代表是主动抉择,既“我想这样。”
  而婴儿则代表无限的可能,没有任何限制。
  “庞青云是狮子,他想要登上高位。”
  “赵二虎是骆驼,他循规蹈矩的听从大哥的话,严格遵守投名状。”
  “而姜武阳则是懵懂的婴儿,初登场时,并没有自己的价值观。”
  嘶……陈可欣听完,点点头。他参与了剧本设计,但主要编剧是香江著名编剧秦天南,这位也参与了《门徒》的剧本设计。
  陈可欣是故意将三人塑造成不同性格的,这样才有冲突和矛盾。
  但像张远这般用哲学概念去解释,他没想过。
  但的确恰如其分。
  “而且我觉得,剧本中的三个人物,既老大老二老三,他们的思想转变,刚好也是一二三次。”
  “庞青云被奎字营坑了之后,变的性格乖戾,一心只想往上爬。”
  “赵二虎开始时全盘接受大哥的想法和说法,后期发现了大哥的谎言,进而不再言听计从。”
  “姜武阳则是初期听二哥,中期信大哥,最终发现大哥骗了自己后,转而刺杀对方,刚好变了三回。”
  “所以我觉得,姜武阳这个角色的戏份虽然不及那两位多,但其实不好演。”
  “短短一百多分钟的电影中,要有三次价值观变化和伴随而来的状态变化,很难。”
  张远侃侃而谈。
  说这些,就是为了解释这个角色的难度。 ↑返回顶部↑

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