第一千三百六十九——七十章（3 / 5）
在制度和体量上，大隋天朝碾压四方势力。
所谓天无二日，民无二主。
这天下间有资格称帝的，只有一个。
大隋不想被新的皇朝取代和打压，那就必须加入天下争龙的行列来。
相比于天魔教主证道大帝，天下无敌的影响来说，大隋的出世更加震撼天下，也更加地引人担忧。
因为杨盘早就是天下第一了，他的实力已经得到了公认，就算是证道了大帝，他还是天下第一，影响不了其他人的生活。
天下第一仍然是天下第一，变化不大嘛。
可大隋天朝的出世，可就影响大了。
各扫诸侯都不想多一个强大的竞争对手。
玄月秘境完全融入大魏世界之后，原本的“天”变化极大。
大隋天朝的天，在大魏世界仍然由大隋圣上杨广所掌握。
―――――――――――――－
第一千三百七十章提前出世（下）
大隋天朝，皇宫大殿。
群臣列席，叩见杨广道：“参见圣上，圣上万岁万岁万万岁。”
“启禀圣上，我界与大魏世界完全融合，十分顺利，影响极微，可以忽略不计。现如今天地变换，我等修行的上限更高。”礼部尚书萧铣汇报道。
原本玄月界的修行上限是十三劫武仙，而这个级别的武仙相当于主世界的三劫地仙，大魏世界的天境五步。
但后来，两界融合，上限打开来，诸多臣工有机缘晋升到武仙之上的武圣人，相当于天仙级别以及神境大能。
说起来，大隋天朝的修炼体系并没有照抄大魏世界，而是吸收了两界优点，集合了一朝智慧，改创出来的，承接武仙体系的法门。
武道修行难长生，大魏世界的武道修行体系，其实相当强大，神境武者的战力和神通堪比主世界的天仙。大帝等同于初入半步金仙。
但它有一个缺憾，那便是不得长生。
玄月界的武道修行体系，脱胎于上古的修真体系，而这个修真体系又脱胎于妖族的修行体系。
玄月界的历史，比大魏世界还要漫长十倍百倍以上。
经历了无数岁月诞生的武仙体系，夺天地造化，纳日月精华，成就长生，却不为天地所容。每三千年渡一次天劫。
这个规则在玄月界与大魏世界融合之后，仍然铭刻于天道规则之中。
所以，大隋的武者，修炼成仙之后，仍然要面对天劫考验。
两界相融后，大隋天朝从大魏世界得到了新的武道修炼体系，吸纳其中的智慧精华，融入自身的体系之中。
从天境一步一夺命的奥秘之中，得出了天劫是劫也是造化的秘密。
创出新的法门，让武仙在渡劫之时，有限地吸收一些天地造化。
历九劫而成圣，创出了武仙之上的新体系——武圣！其实就是武道天仙！ ↑返回顶部↑
所谓天无二日，民无二主。
这天下间有资格称帝的，只有一个。
大隋不想被新的皇朝取代和打压，那就必须加入天下争龙的行列来。
相比于天魔教主证道大帝，天下无敌的影响来说，大隋的出世更加震撼天下，也更加地引人担忧。
因为杨盘早就是天下第一了，他的实力已经得到了公认，就算是证道了大帝，他还是天下第一，影响不了其他人的生活。
天下第一仍然是天下第一，变化不大嘛。
可大隋天朝的出世，可就影响大了。
各扫诸侯都不想多一个强大的竞争对手。
玄月秘境完全融入大魏世界之后，原本的“天”变化极大。
大隋天朝的天，在大魏世界仍然由大隋圣上杨广所掌握。
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第一千三百七十章提前出世（下）
大隋天朝，皇宫大殿。
群臣列席，叩见杨广道：“参见圣上，圣上万岁万岁万万岁。”
“启禀圣上，我界与大魏世界完全融合，十分顺利，影响极微，可以忽略不计。现如今天地变换，我等修行的上限更高。”礼部尚书萧铣汇报道。
原本玄月界的修行上限是十三劫武仙，而这个级别的武仙相当于主世界的三劫地仙，大魏世界的天境五步。
但后来，两界融合，上限打开来，诸多臣工有机缘晋升到武仙之上的武圣人，相当于天仙级别以及神境大能。
说起来，大隋天朝的修炼体系并没有照抄大魏世界，而是吸收了两界优点，集合了一朝智慧，改创出来的，承接武仙体系的法门。
武道修行难长生，大魏世界的武道修行体系，其实相当强大，神境武者的战力和神通堪比主世界的天仙。大帝等同于初入半步金仙。
但它有一个缺憾，那便是不得长生。
玄月界的武道修行体系，脱胎于上古的修真体系，而这个修真体系又脱胎于妖族的修行体系。
玄月界的历史，比大魏世界还要漫长十倍百倍以上。
经历了无数岁月诞生的武仙体系，夺天地造化，纳日月精华，成就长生，却不为天地所容。每三千年渡一次天劫。
这个规则在玄月界与大魏世界融合之后，仍然铭刻于天道规则之中。
所以，大隋的武者，修炼成仙之后，仍然要面对天劫考验。
两界相融后，大隋天朝从大魏世界得到了新的武道修炼体系，吸纳其中的智慧精华，融入自身的体系之中。
从天境一步一夺命的奥秘之中，得出了天劫是劫也是造化的秘密。
创出新的法门，让武仙在渡劫之时，有限地吸收一些天地造化。
历九劫而成圣，创出了武仙之上的新体系——武圣！其实就是武道天仙！ ↑返回顶部↑