第四百一十九章 扫地僧出场——第四百二十章 以神御刀（上）（1 / 4）
第四百一十九章扫地僧出场
这就好像太极拳一样，以柔克刚。
两对父子真的是以性命相斗，这可不是比武了，而是真正的不死不休的厮杀。
双方完全就是在拼命，毫不奢侈真力。
要知道，武者真气乃力量之源，同样也是生命之根本。真气耗尽，不损真力，那就没什么，休息一下，恢复了真气，又是一条好汉。而真力耗尽，那就是生命的结束了。
一般来说，没有武者会主动运用真力对敌，虽然说动用真力，实力会爆增到另一个层次。
但那完全是用生命在对耗。
而且一般的武者也没有运用真力爆发的能力。
只有宗师级数以上的存在才有这个真力。
说白了，就是燃烧神魂，换取强大的力量和源源不断的真气。
慕容博和萧远山，便是如此！
而同样的，慕容复和萧峰也有这个趋势。
杨盘修为不存，但境界高远，远超在场所有人两个境界以上。所以，能够看得最分明。
慕容博和萧远山继续打下去的结果，就是同归于尽。
这是肯定的，不容置疑。
这两人都心存死志，他们都患有顽疾，自觉命不久矣。
少林七十二绝技，练到高深之处便需要佛法来化解。
说白了，就是需要极高的佛法文凭。
文凭不够，强练之下，就会生疾。
练得越多，越高深，顽疾就越深，最后自然是一命呜呼，没有例外。
萧远山和慕容博，三十年来潜伏少林，修行少林七十二绝技，文凭不足，疾重难返。
修为到了他们这样境界已经能够预知天命，知晓自身命不久矣。
所以，萧远山才会在这个时候跳出来执行报仇的计划。
否则他早不报仇，晚不报仇，何必等到三十年之后才报仇？
不就是因为知道自己命不久矣，不想留下遗憾吗？
而慕容博也是同理。
慕容博躲得好好的，何必非要现身出来挑明真相？不也是因为自己命不久矣，人之将死，其言也善。
―――――――――――――－
两个当事人都不怕死，自然就毫无顾忌地拼命喽。
“阿弥陀佛。”一声唱颂响起，声音压制整个会场。 ↑返回顶部↑
这就好像太极拳一样，以柔克刚。
两对父子真的是以性命相斗，这可不是比武了，而是真正的不死不休的厮杀。
双方完全就是在拼命，毫不奢侈真力。
要知道，武者真气乃力量之源，同样也是生命之根本。真气耗尽，不损真力，那就没什么，休息一下，恢复了真气，又是一条好汉。而真力耗尽，那就是生命的结束了。
一般来说，没有武者会主动运用真力对敌，虽然说动用真力，实力会爆增到另一个层次。
但那完全是用生命在对耗。
而且一般的武者也没有运用真力爆发的能力。
只有宗师级数以上的存在才有这个真力。
说白了，就是燃烧神魂，换取强大的力量和源源不断的真气。
慕容博和萧远山，便是如此！
而同样的，慕容复和萧峰也有这个趋势。
杨盘修为不存，但境界高远，远超在场所有人两个境界以上。所以，能够看得最分明。
慕容博和萧远山继续打下去的结果，就是同归于尽。
这是肯定的，不容置疑。
这两人都心存死志，他们都患有顽疾，自觉命不久矣。
少林七十二绝技，练到高深之处便需要佛法来化解。
说白了，就是需要极高的佛法文凭。
文凭不够，强练之下，就会生疾。
练得越多，越高深，顽疾就越深，最后自然是一命呜呼，没有例外。
萧远山和慕容博，三十年来潜伏少林，修行少林七十二绝技，文凭不足，疾重难返。
修为到了他们这样境界已经能够预知天命，知晓自身命不久矣。
所以，萧远山才会在这个时候跳出来执行报仇的计划。
否则他早不报仇，晚不报仇，何必等到三十年之后才报仇？
不就是因为知道自己命不久矣，不想留下遗憾吗？
而慕容博也是同理。
慕容博躲得好好的，何必非要现身出来挑明真相？不也是因为自己命不久矣，人之将死，其言也善。
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两个当事人都不怕死，自然就毫无顾忌地拼命喽。
“阿弥陀佛。”一声唱颂响起，声音压制整个会场。 ↑返回顶部↑